人物:釋覺德

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余嘗吃緊乎義肥,芻豢乎道腴。
求伸乎屈指,兼養(yǎng)乎寸膚。
紛紛出入乎誠關(guān),求潤身之大方。
夫豈有待于外物,有斯德之中藏。
美既實(shí)于內(nèi)積,光自形于外彰。
原夫降衷之初年,賦我以德。
萬善兮咸備,蘊(yùn)方寸以藏密。
眾美兮俱存,根性理以充積。
斯人心本然之全體,滿腔子誰非此理。
茍能行道而有得,自英華之徽懿。
是故君子,必誠其意。
不睹不聞,恒戒慎而恐懼。
莫見莫顯,每戰(zhàn)兢而謹(jǐn)飭。
十目乎屋漏之幽,十手乎閑居之獨(dú)。
無厭然自欺之惡,有真積自慊之實(shí)。
紛既有此內(nèi)美,藹光輝之外發(fā)。
不愧不怍,心俯仰之快活。
無非無責(zé),氣幽明之充塞。
睟于面而盎于背,煥清和而潤澤。
心之廣兮體之胖,浩安舒而寬平。
斐然成章,文繡何榮。
煥乎有文,黼黻無章。
豐厚而盈溢,不愿人之膏梁。
既飽而無餒,何羨人之爵祿。
望之儼然,揚(yáng)休兮山立。
即之也溫,祥云兮瑞日。
山含輝于玉蘊(yùn),澤自媚于珠藏。
猗歟穆而難名,美哉不顯其光。
夫孰云德輶如毛,潤一身而昭彰。
誰知方寸中一真,有此無窮之恰好。
誠于中而形于外,信此理之不誣。
肆先師之指掌,明意誠之大效。
宜后學(xué)之反身,務(wù)心得而慥慥。
夫何小人之不善,爭瀎裂而喪真。
知德者鮮,肯念天均。
欿然而餒,哀此一身。
人爭見其肝肺,以胖廣之可瑧。
同天畀于古今,幸余賦之不貧。
由正路而入德門,覺德輝而自敬。
知潤屋之在富,慕衣錦之尚絅。
期慎獨(dú)而有得,斯作賦而自警。
重曰:瞻彼淇澳,菉竹猗猗。
有斐君子,德以潤之。
德以潤之,赫兮喧兮,終不可諼兮。
江河日流注,難挽東逝波。
羲和日奔馳,難回魯陽戈。
終日但飽食,冉冉歲月過。
此后悔失時(shí),荒耄無如何。
浮游水上萍,奄忽霜馀莎。
勉旃復(fù)勉旃,慎無悲蹉跎(以上三章,吾輩讀之,幾欲通身汗下?!饑L論詩貴理趣,不貴理語,然所謂理語者,如明代白沙、楓山諸公每以語錄成詩,不無泛腐;若切己箴規(guī),可以省身治心者,又當(dāng)別論。蓋“有覺德行”、“基命宥密”,《雅》、《頌》中不廢斯言也。)