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共 1 首
人物簡介
全宋詩釋妙倫（一二○一～一二六一），號斷橋，俗姓徐，臺州黃巖（今屬浙江）松山人，又號松山子。年十八，依其叔永嘉廣慈院宗嗣論禪師出家，即剃發(fā)投禮。不滿一年行腳，首見谷源道于瑞巖，次年謁靈隱。理宗淳祐元年（一二四一），初住臺州瑞峰祇園禪寺。十年（一二五○），遷瑞巖凈土禪寺。后遷天臺國清教忠禪寺。寶祐四年（一二五六），遷臨安府凈慈報恩光孝禪寺。景定二年卒，年六十一。有文寶等編《斷橋妙倫禪師語錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附《行狀》?！♂屆顐愒姡暂嬜浴墩Z錄》的偈頌及其中單編的詩依原卷次編為二卷，輯自他書者附于卷末。
補續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇妙倫。天臺黃巖徐氏子。母劉。夢月而娠。年十八依永嘉廣慈院落發(fā)。見谷源道于瑞巖。聞麻三斤語發(fā)疑。遍叩諸方。機語未契。自謂。吾口訥耳聵。何能究此。不若務(wù)實修行。日以誦經(jīng)為業(yè)。因閱楞伽于云居見山堂。至蚊蟲螻蟻。無有言說。而能辦事。頓然有省。曰。趙州柏樹子話?？缮分苯?。然不以語人。徑走雪竇。見無準(zhǔn)范禪師。無準(zhǔn)詰之。連下語三十轉(zhuǎn)。不契。哀懇曰?？蔁o方便乎無。范以真凈頌答之。竦然良久。聞板聲。通身汗下。于是始脫焉。無礙矣。準(zhǔn)移育王雙徑。皆以師從俾分座。尋出世祇園。遷瑞巖國清。至凈慈說法。簡直具格。外機上識者得之。而劣器不能湊泊。有時上堂。舉達觀穎禪師示眾云。七佛是性隸。萬法是心奴。且道。主人翁在何處。自喝云。七佛以下出頭。又自諾云。各自祇候。云喚七佛為性??。指萬法是心奴。達觀自謂有出身路及乎。自喝自諾。又是奴隸邊事。主人翁何曾夢。見在大眾要見么。拂子一拂云。曉來一陣春風(fēng)動。開遍園林一樣花。舉揚超醒大略如此。將終。與眾入室。罷。索筆作詩。辭諸山及魏國公。公饋藥不受。又使人問曰。師生天臺因甚死凈慈。答曰。日出東方夜落西。遂嗒焉而逝或云。初參無范。范問從何處來。答曰。天臺。范曰。還見石橋么。答曰。我一腳踏斷也。自是叢林。稱師為斷橋倫公云。
南宋元明禪林僧寶傳·卷七斷橋和尚。
名妙倫。
姓徐氏。
臺之黃巖人也。
弱冠欲入瑞巖。
鄰寺出家。
其父兄不許。
強倫治生產(chǎn)。
倫不樂業(yè)。
乃遁永嘉。
圓頂于廣慈寺。
受戒歸省。
得問道于瑞巖谷
源禪師。
源以麻三斤話示倫。
倫大疑之。
如面千尺鐵墻。
因鄰僧讀楞伽經(jīng)曰。
蚊蟲螻蟻無有言說。
而能辨事。
倫有省。
會無準(zhǔn)范公中興雪竇。
雪竇風(fēng)峻。
禪者不易上謁。
倫下包。
直趨方丈。
左右莫能止。
范公怒曰。
甚處來底。
對曰。
瑞巖。
曰。
到此何為唐突若是耶。
倫從容進曰。
實為己躬事切。
來呈似耳。
曰。
有甚驢事馬事。
試舉看。
倫乃陳其所得。
范曰。
狗子因何有業(yè)識。
倫進語。
范不顧。
如是滾滾不住。
連進三十語。
范俱不顧。
擬再進語。
無可湊泊者。
乃跪泣請曰。
師寧無方便乎。
范公憐之。
以古頌示曰。
言有業(yè)識在。
誰云意不深。
?？萁K見底。
人死不知心。
倫悚慄沉吟。
忽聞板響。
通身汗下。
連拜范公足下。
范笑曰。
我不汝欺也。
倫弗吐一詞而出。
范公移居育王徑山。
倫皆從而相之。
是時出公門者。
雪巖欽別山智等。
各化一方。
稱有道焉。
倫亦領(lǐng)祗園小剎。
據(jù)室燒香。
甚有大體。
一時名衲。
趨其座下。
院窄無所容。
移居瑞巖。
又移國清。
倫為人徑直無諱。
好釆群言。
評量古今。
議論既出。
如束濕薪。
然皆援經(jīng)據(jù)史。
如披曉鏡。
人以為博物宗匠。
若智若愚。
爭識一面而后已。
晚居凈慈。
嘗謂眾曰。
荊山有玉。
獲得者不在荊山。
赤水有珠。
拾得者不在赤水。
衲僧有無位真人。
證得者出入不在面門。
橫按拄杖曰。
會么幽州江口石人蹲。
又曰。
德山低頭。
夾山點頭。
俱脂豎起手指頭。
玄沙筑破腳指頭。
拈拄杖云。
都來不出山僧拄杖頭。
何以見得。
卓一卓曰。
一葉落天下秋。
又曰。
達觀。
穎云。
七佛是性隸。
萬法是心奴。
且道主人翁在甚么。
處自喝云。
七佛以下出頭。
又自喏云。
各自祇候喚七佛作性。
??指萬法為心奴。
達觀自謂。
有出身路。
及其自喝自。
喏又是奴??邊。
事主人翁。
何曾夢見。
在要會么。
揮拂云。
曉來一陳春風(fēng)起。
開遍園林百樹花。
倫晚年罷上堂。
一日忽掛牌入室。
已而謂眾曰。
斯乃老僧末后一場搬弄也。
復(fù)問訚上人曰。
臨濟三遭黃檗痛棒是否。
對曰是。
曰。
因甚大愚肋下筑三拳。
對曰。
得人一牛還人一馬。
倫怡然撫幾曰。
后當(dāng)有人據(jù)此。
為你證明在(訚號悅堂。
后嗣介石朋)。
遂以后事分付門人方山寶竹屋。
簡又裁書。
別諸方知己。
魏國公閱倫書。
大驚。
即遣使問曰。
師生天臺。
為甚死在杭州。
倫微笑。
以手指左右曰。
日出東方。
夜落西。
其使擬拜。
倫已化去。
贊曰。
斷橋和尚以英偉之姿。
入雪竇范公之門。
始知肘。
后靈符不從人得。
及出世而簸揚淘汰。
可謂精于得人矣。
以故方山寶輩數(shù)傳而世其家。
諸方稱之曰。
斷橋一脈有以也。
不然。
則如世暴流。
朝盈夕涸。
而斷橋一派嘉聲何從而挹之。
