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人物：曾光魯

相關(guān)人物：共 1 位。
共 8 首
郡公馮怒迅雷振（東都賦馮怒雷振音平征），搒擊奸兇見(jiàn)若神。
幾世鍊形遭一厄⑴，百年真宅要重新⑵。
云仍忍辱甘藏舌，父子銜冤獨(dú)奮身。
周魯他年拜前后，庶幾無(wú)愧冢中人（公羊傳曰周公何以稱大廣于魯封魯公以為周公也周公拜乎前魯公拜乎后爾雅子之子為孫孫之子為曾孫曾孫之子為玄孫玄孫之子為來(lái)孫來(lái)孫之子為昆孫昆孫之子為仍孫仍孫之子為云孫注云輕遠(yuǎn)如浮云也）。
⑴ 酉陽(yáng)雜俎載有掘地遇石函發(fā)之見(jiàn)人方偃仰容色如生須臾振發(fā)而起即失所在方士云此太陰鍊形人也
⑵ 滕公夏侯嬰嘗駕至東都門馬悲鳴踣地得石槨有字曰佳城郁郁三千年見(jiàn)白日吁嗟滕公居此室
孟氏子兄弟二人源津，皆從予新泉講孔孟絕學(xué)。七年十一月二日其家君誕，既稱壽畢，母索太夫人促津來(lái)新泉。津以十九日方母誕，辭。母謂之：汝第往學(xué)焉，即壽我也。同門謂昔者孟子嘗以母命游學(xué)于魯，數(shù)年不歸矣，而孟母之名至今不朽，請(qǐng)為詩(shī)壽焉。
既有孟氏子，豈無(wú)孟氏母。
經(jīng)年學(xué)不歸，壽親在行道。
暮宿新泉源，朝望滁陽(yáng)云。
愿酌無(wú)窮泉，永言不朽萱。
偶成 明 · 金安老
五言律詩(shī)
淮陽(yáng)空抱病（汲黯多病。守淮陽(yáng)。），賈傅豈論才。
鐘鼓非禽享（莊子。海鳥(niǎo)止于魯郊。侯御而觴之于廟。奏九韶。具太牢。鳥(niǎo)乃眩視憂悲。不敢食。不敢飲。三日而死。），犧尊果木災(zāi)⑴。
分腥漁子過(guò)，催種里夫來(lái)。
寂寞生涯熟，塵心久已灰。
⑴ 百年之木。破為犧尊。青黃而文之。其斷在溝中。若比犧尊于溝中之?dāng)?。則美惡有間矣。其為失性一也。出莊?！痦n文。犧尊青黃。乃木之災(zāi)。
拋梁下，迅掃荒屯開(kāi)大雅。
否極還須見(jiàn)泰來(lái)，道之將行亦天也。
按：伏愿上梁之后。文猷益煥。景命維新。秋禮冬詩(shī)。不墜庠序之教。家弦戶誦。一變鄒魯之風(fēng)?；笔性鲚x。杏壇生色。山河醞釀。育英才于清朝。天地氤氳。降休祥于泰運(yùn)。采芹采藻。非但造士于周雍。獻(xiàn)馘獻(xiàn)功。將見(jiàn)騰頌于魯泮。
七娘兒 明末清初 · 袁于令
外于魯上：夜來(lái)不住燈花墜。
卻原來(lái)吾兒錦歸。
喜不能持。
陶然如醉。
恍然身在清都里。
題毛公祠（乾隆庚戌） 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
傳詩(shī)自是屬毛萇，宋代方知有紫陽(yáng)⑴。
幸得趙燕立博士，便云遷就亦中郎⑵。
二南原合不稱國(guó)，十什只當(dāng)獨(dú)號(hào)王⑶。
行館祠旁供一宿，馀閒考古遂成章。
按：古有二南無(wú)國(guó)風(fēng)之名宋程大昌詩(shī)議首論之天下豈有周南之國(guó)召南之國(guó)亦豈有王統(tǒng)天下而謂之國(guó)之理(如詩(shī)云王國(guó)克生正謂文王尚未王天下為周一國(guó)之義耳)至豳乃追王之義或稱其先王之國(guó)尚可牽強(qiáng)然禮表記見(jiàn)國(guó)風(fēng)之文乃漢儒所作其所引我躬不閱乃邶風(fēng)非周召王豳也向曾為國(guó)風(fēng)正訛辟其妄并詳稽古說(shuō)加以論斷矣茲以東巡道經(jīng)毛萇故里采風(fēng)之馀三復(fù)詩(shī)教輒有所見(jiàn)不能已于言夫詩(shī)先春秋而刪者也春秋尊王故于每年之春首揭以王公羊傳云何言乎王正月大一統(tǒng)也詩(shī)之王即春秋之王也孔子作春秋尊王如此而于刪詩(shī)顧以王列于國(guó)且入于衛(wèi)之后鄭之前有是理乎孔子生于魯父母之邦故為頌魯非王之諸侯乎孰謂孔子尊魯而反卑王乎詩(shī)十馀國(guó)編比后先解經(jīng)家多曲說(shuō)孔穎達(dá)謂王爵仍存不可過(guò)于后諸侯故次于衛(wèi)夫衛(wèi)王臣也不可后他國(guó)獨(dú)可后衛(wèi)乎名分所在可少抑不可過(guò)抑是五十步之笑百步耳歐陽(yáng)修謂衛(wèi)王以世爵比也王之爵受之天衛(wèi)之爵受之王曷可比也張載謂若非以衛(wèi)分之則王無(wú)異于正風(fēng)也風(fēng)之正變讀其詩(shī)者自知之何待分且雅正變之間復(fù)以何者分之乎曹稡中謂天下無(wú)王而寄元于魯故曰王者之跡熄而詩(shī)亡孔子魯人春秋魯史魯人修魯史書魯元理也王詎可寄若如所言則是春秋繼詩(shī)乃曹魏九錫之文趙宋袖中之詔也侮圣言滋甚惟王應(yīng)麟謂襄二十九年季札觀樂(lè)為之歌王孔子至哀十一年始自衛(wèi)反魯降王于國(guó)風(fēng)非孔子也差為有據(jù)蓋孔子之刪詩(shī)因其舊次耳我皇祖欽定詩(shī)經(jīng)傳說(shuō)匯纂備引諸家之說(shuō)而以朱子所言十五國(guó)風(fēng)次序恐未必有意置于篇末圣見(jiàn)超卓已微示折衷可以鉆仰窺測(cè)矣其時(shí)李光地親承圣教亦有王號(hào)猶在誰(shuí)則降之之說(shuō)韙矣予以為王宜列于二南之后十一國(guó)之前周之興而南也格被遍于武夫女子其遷而東也憂思結(jié)于行役之大夫盛衰之介如此與夏書之由甘誓而五子之歌商書由高宗肜日而西伯戡黎周書由君牙囧命而呂刑文侯之命同一意俾讀者憬然而悟惕然而思在上者念政教之施當(dāng)端本善源在下者凜風(fēng)俗之化當(dāng)則古稱先一序次間俯仰興廢致此之由兢兢慎守始以見(jiàn)詩(shī)教之大也中庸曰非天子不考文予見(jiàn)及此為毛鄭以來(lái)說(shuō)經(jīng)家所未有亦考文之一不難移置篇第頒諭學(xué)官改而行之顧經(jīng)文傳習(xí)已久不可更易唐明皇躋月令為禮記篇首予素所深鄙即曩時(shí)定麈角解改時(shí)憲而不改戴記之義也然誦圣言正大分所關(guān)系非淺鮮因于詩(shī)發(fā)其端而覼識(shí)于后以諗天下后世之說(shuō)詩(shī)者
⑴ 漢唐以來(lái)于毛傳詩(shī)序俱無(wú)異詞至宋朱子作集傳于是后儒方宗紫陽(yáng)之說(shuō)
⑵ 朱子謂毛萇始引詩(shī)序入經(jīng)自齊魯韓三家之傳絕而毛說(shuō)獨(dú)行讀者有所不通則為之委曲遷就云云然朱子雖別自立說(shuō)而亦有拘而過(guò)當(dāng)之處如鄭風(fēng)自緇衣以下惟六篇與舊說(shuō)相仿馀十五篇泥于鄭聲淫一語(yǔ)悉以淫奔斥之而置實(shí)事于不問(wèn)殊失誦詩(shī)尚論之義且所謂鄭聲淫者以其聲近于淫靡非謂詩(shī)之以人言者無(wú)不屬之淫奔也如風(fēng)雨之思君子子衿之刺學(xué)校廢揚(yáng)之水之閔無(wú)臣將仲子之刺莊公山有扶蘇諸篇之刺忽此皆有實(shí)事可稽詎得概以淫奔目之乎向題七十二候虹始見(jiàn)詩(shī)觸類及此辯之頗詳然自宋以后雖皆宗朱子而毛說(shuō)行之已久尚有典型虎賁中郎之思誰(shuí)則無(wú)之
⑶ 古有二南而無(wú)國(guó)風(fēng)之名其不應(yīng)稱國(guó)已見(jiàn)向所著國(guó)風(fēng)正訛至平王東遷以后王號(hào)猶存孰從而降之為國(guó)以是知朱子集傳為十五國(guó)之風(fēng)者非是
渭北之樹(shù)江東云，我所思兮持贈(zèng)君。
關(guān)中琳瑯奇古氣，我已遍覽翠墨文。
近者一石驟矜獲，昨從借錄勞骸筋。
搜羅弗及等磨滅，綴補(bǔ)可以膏經(jīng)耘。
二年開(kāi)成紀(jì)丁巳，十人?？蓖?。
結(jié)銜臣覃奉表進(jìn)，此表唐史絕不聞。
又馀春秋殘石二，其一乃出杜序云（一殘石僅存「春秋何始于魯隱」云云。土人疑是公谷傳文。予按：此杜預(yù)《左傳序》也。）。
前后筆勢(shì)宛無(wú)二，四門文學(xué)館職分。
竹垞獨(dú)慨沔王友，幸與不幸徒龂龂。
我續(xù)四明竊著錄，點(diǎn)畫日想莓苔紋。
中郎遺墨研山笈，跋尾自喜收放紛。
君今入關(guān)首訪此，中丞鑒古懷尤殷。
畸零蠟本幸多致，側(cè)菑一字誰(shuí)與群⑴。
歸當(dāng)附載考異卷，夢(mèng)擷魯璧青青芹。
⑴ 近時(shí)厲樊榭考昭二十五年《公羊傳》「以人為菑」何休學(xué)一條甚核。
詠史之什① 其六 鮑叔祝酒（己丑） 當(dāng)代 · 林英男
七言絕句
① 詩(shī)加注文，體如晚唐周曇《詠史詩(shī)》。
焦桐孤竹雅音凄，玉磬沈吟入小詩(shī)。
憂患而生安樂(lè)死，誰(shuí)人避席拜盈卮？
注：《呂氏春秋?直諫》：『齊桓公、管仲、鮑叔、寧戚相與飲酒酣，桓公謂鮑叔曰：何不起為壽？鮑叔奉杯而進(jìn)曰：使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束縛而在于魯也，使寧戚毋忘其飯牛而居于車下?；腹芟搽x席也?！吃侔菰唬汗讶伺c大夫能皆毋忘夫子之言，則齊國(guó)之社稷幸于不殆矣。當(dāng)此時(shí)也，桓公可與言極言矣?？膳c言極言，故可與為霸。』〔『勿忘在莒』：齊襄公昏庸，齊國(guó)內(nèi)亂，公子齊小白在鮑叔牙的保護(hù)下逃亡莒國(guó)其姥姥家避難，第二年， 齊襄公去世，小白歷經(jīng)艱險(xiǎn)回齊國(guó)繼位，成為春秋五霸之第一霸主齊桓公?！菏`于魯』：管仲曾為魯之囚徒。『寧戚飯?！唬盒l(wèi)人寧戚家破人亡無(wú)所依，慕名前來(lái)投靠齊桓公。宿城門外，車下喂牛，敲牛角而歌。適逢桓公出城聞歌，惜其才而留用之?！?br />