仲?gòu)┐藞D從顧湘舟藝海樓藏本臨摹，并錄原跋。據(jù)徽宗稱(chēng)，因得韓滉所畫(huà)德裕見(jiàn)客圖，復(fù)用模寫(xiě)，冀以傳永。然考《唐書(shū)》，滉卒于德宗時(shí)，見(jiàn)其子皋傳，尚在德裕相武宗之前五十馀年，則此圖必非滉畫(huà)，特其為德裕見(jiàn)客，或流傳有緒耳。至楊榮謂其時(shí)武宗欲殺楊嗣復(fù)、李玨，德裕乃率三宰相入見(jiàn)，相與救之。意坐閣所論，必預(yù)計(jì)其所以為之解者，圖或?yàn)榇硕?。而圖中客三人服色各依《馬周傳》，四品五品朱，六品七品綠，八品九品青，恐非宰相所服。且本傳所謂三宰相，乃德裕與崔鄲、崔琪等詣延英事，即見(jiàn)《楊嗣復(fù)傳》，非德裕外尚有三人，如圖之所畫(huà)，是其說(shuō)又非也。顧就榮所引「德裕為相時(shí)，嘗諭御史有事見(jiàn)宰相，必先白臺(tái)乃聽(tīng)，自是無(wú)敢輒至閣者」，可知德裕屏絕私謁，偶或見(jiàn)客，便即傳為異事，故《韋夏卿傳》亦有「德裕任宰相，罕接士，唯瓘?fù)?qǐng)無(wú)間」之語(yǔ)。（瓘，夏卿子。）其實(shí)當(dāng)時(shí)朝士，若右拾遺封敖、給事中劉濛、膳部員外郎杜牧，自非常見(jiàn)宰相，在德裕何從器之知奇之？《唐書(shū)》乃各于其傳著之耶？惟所見(jiàn)之客，至于流播丹青，度其姓名事實(shí)，必亦章章在人耳目間，惜千馀年后無(wú)從知也。為作兩律紀(jì)之。