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共 1 首
人物簡介
全宋詩釋應端（一○六九～一一二九），南昌（今屬江西）人。俗姓徐。住潭州法輪寺。為南岳下十四世，黃龍惟清禪師法嗣。高宗建炎三年卒，年六十一?！?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八、《僧寶正續(xù)傳》卷三有傳。
大明高僧傳·卷第七 習禪篇第三之三釋應端南昌徐氏子也。生而眉宇豁如形儀莊肅。幼厭塵穢少入空門。依郡之化度寺善月度為大僧。謁真凈文機不諧。時靈源分座云居扣之。源稍加痛劄。端負己解。妙入經論乃援引馬祖百丈機語及華嚴經旨相表酬答。靈源笑曰。汝舉馬祖百丈固錯矣。而華嚴宗旨與個事喜沒交涉。端憤然欲去。因辭揭簾。忽大悟汗流浹背。靈源見喜曰。子方識好惡矣。馬祖百丈文殊普賢幾為汝累。由是聲譽四馳道欽七眾。政和末太師張司成虛百丈。堅命開堂。舉僧問大隋劫火洞然時這個壞也不壞話。遂曰。六合傾翻劈面來。暫披麻縷混塵埃。因風吹火渾閒事。引得游人不肯回。壞不壞隨不隨徒將聞見強針錐。太湖三萬六千傾月在波心說向誰。
僧寶正續(xù)傳·卷第三禪師諱應端。
南昌余氏子。
依化度寺善月落發(fā)為大僧。
初游廬山圓通。
以般若夙熏。
談禪袞袞。
老衲多敬異之。
頗自以為至。
及會宗叔僧智嶼者折困之。
俾令實參。
繇是走歸宗。
依真凈禪師。
未幾真凈遷泐潭。
而羅漢小南禪師道價鼎盛。
往從之。
俄而南公化去。
師方銳意于道。
遽失所從。
聞老演大本靈源之道。
欲見之。
而未能決。
即炷臂香。
禱于像前。
志三老之名而探之。
得靈源。
時靈源首眾僧于云居。
于是造焉。
傾心奉事。
雖咨參決擇無間。
而義象纏心。
未能脫灑。
靈源嘗痛劄之。
師必引援馬祖百丈機緣及華嚴宗旨為表佐。
靈源笑曰。
馬祖百丈固錯矣。
而華嚴宗旨與個事喜沒交涉。
師憤欲他往。
因造室請辭。
比至門。
方揭簾。
忽大悟。
遍體汗下。
靈源見而喜曰。
是子識好惡矣。
馬祖百丈文殊普賢。
幾被汝帶累也。
自是投機契會。
擊節(jié)賞音。
若合符契。
迨死心禪師出世云巖。
靈源遣二三子。
往佐之。
死心迅機逸辯。
雷轟電掃。
學者莫敢嬰其鋒。
師為侍者。
每當機不少讓。
至差別因緣洞下語句。
靡不迎刃而解。
死心撫愛之。
異乎等輩。
及靈源出世太平遷黃龍。
師皆枉焉。
去游京浙。
歷講肆。
學首楞嚴法界觀圓覺肇論。
尤邃于金剛般若。
崇寧中。
省親南昌。
厥父素誦此經。
而未喻其旨。
因以精義。
直注經文之下。
俾讀之易曉。
學者爭傳之。
目為金剛直解。
死心知之罵曰。
我欲此子荷大法。
今乃在三家村里。
說義學邪。
師聞而笑曰。
以法報親。
庸何傷乎。
顯謨朱世英守臨川。
創(chuàng)昭默堂將迎致靈源。
靈源辭以疾。
舉師代行。
朱亦雅聞師名。
虛明水以遲其來。
師廉知謝曰。
若以道相期則可。
今爾乃世諦求我矣。
請從此辭。
世英欽嘆不已。
大觀中。
洪師。
范伯履請任雙嶺。
師宵遁他境。
久之歸云巖。
首眾分座。
以法施學者。
政和末。
大師張司成請出世百丈嗣法靈源。
僧問。
如何是賓中賓。
師云。
芒鞋竹杖走紅塵。
問。
如何是賓中主。
師云。
十字街頭逢上祖。
問。
如何是主中賓。
師云。
御馬金鞭混四民。
問。
如何是主中主。
師云。
金門誰敢抬眸覷。
問。
賓主既蒙師指示。
向上宗乘事若何。
師云。
昨夜霜風刮地寒。
老猿嶺上啼殘月。
僧請益大隨劫火洞然因緣。
師以頌答曰。
六合傾翻劈面來。
暫披麻縷混塵埃。
因風吹火渾閑事。
引得游人不肯回。
壞不壞。
隨不隨。
徒將聞見強針錐。
太湖三萬六千頃。
月在波心說向誰。
閱六年退居西庵。
宣和中。
樞密郭公三益帥豫章。
與徐公師川合謀。
欲師促席論道。
以觀音致請。
師力辭。
至三返。
不得已。
赴之。
州人以二公之意。
盛飾香輿鐃鼓。
江津候迎。
師聞之。
即由間道。
入據(jù)丈室。
而人輿知者。
衲子翔集。
至數(shù)千指。
二公每過從。
必以微言。
相滯彌日。
稍遷上藍。
建炎初。
郭鎮(zhèn)長沙。
再遷南岳之法輪。
三年六月十一日。
檀越至。
升座。
食罷。
會大眾茶。
客退。
徐入方丈。
令侍者遍告有眾。
吾且游矣。
侍者承命。
眾未及至。
師聳身趺坐。
湛然而化。
幻住六十有一。
僧臈四十二。
師性和易。
以慈攝物。
不事邊幅。
得樂說無礙辯才。
每患學者不善致問。
必自激以啟疑。
至會心處。
亹亹多忘??食。
不畜馀貲。
寺任一??執(zhí)事者。
每得人則歲粗給。
否則米鹽屢空。
人或以是少之。
師曰。
我之所任。
佛祖任也。
彼屑屑然錙銖是計。
顧與流俗何異哉。
后二年。
門弟子奉靈骨舍利。
塔于百丈之大雄峰。
贊曰。
昔張司成師豫章。
命秀峰出世泐潭。
草堂開法黃龍。
端公出世百丈。
是三人蓋一時眾中巉巉露頭角者也。
及司成歸見廟堂諸公。
首言出補獲三大士出世。
或問。
三大士謂誰。
張以其名答之。
厥后諸公求外補。
必以南州為請。
蓋欲面見所謂三大士者。
故徐郭二樞相。
于百丈也眷眷如此。
鳴呼賢者不出世。
抑可謂無賢哉。
蓋知賢而后為賢。
吾道濱茲叔世。
釋子不勵行。
外護不恤賢。
世與道交相喪矣。
悲夫。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之一釋應端，南昌徐氏子也。生而眉宇豁如，形儀整肅。幼厭塵穢，少入空門，依郡之化度寺善月度為大僧。謁真凈文，機不諧。時靈源分座云居，扣之，源稍加砥礪，端自負已解妙入經論，乃援引馬祖、百丈機語及《華嚴》經旨相為酬荅，源見之笑曰：“舉馬祖百丈固誤矣，而《華嚴》宗旨與個事沒交涉。”端憤然欲去，因辭，揭簾，忽大悟，汗流浹背。源見之，喜曰：“子方識好惡矣，馬祖、百丈、文殊、普賢幾為汝累?！庇墒牵u問四馳，道欽七眾。政和末，太師張司成虛百丈，堅命開堂。舉“僧問大隋，劫火洞然時，這個壞也不壞”話，遂曰：“六合傾翻劈面來，暫披麻縷混塵埃。因風吹火渾間事，引得游人不肯回，壞不壞，隨不隨，徒將聞見強針錐。太湖三萬六千頃，月在波心說向誰?！?/blockquote>
