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人物：釋如凈

相關(guān)人物：共 4 位。

共 7 首

春月（814年）中唐 · 元稹

春月雖至明，終有靄靄光。

不似秋冬色，逼人寒帶霜。

纖粉澹虛壁，輕煙籠半床。

分暉間林影，馀照上虹梁^⑴。

病久塵事隔，夜閑清興長(zhǎng)。

擁抱（一作袍）顛倒領(lǐng)（顛倒領(lǐng)：適情任意，不整衣裳。），步屣東西廂。

風(fēng)柳結(jié)柔援^⑵，露梅飄暗香。

雪含櫻綻蕊，珠蹙桃綴房。

杳杳有馀思，行行安可忘。

四鄰非舊識(shí)，無(wú)以話中腸。

南有居士?jī)?sup class='reference inlineComment2'>⑶，默坐調(diào)心王^⑷。

款關(guān)一問(wèn)訊^⑸，為我披衣裳。

延我入深竹，暖我于小堂。

視身琉璃瑩（“視身”句：《佛說(shuō)長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一：“又告比丘諸佛常法。毗婆尸菩薩從兜率天降神母胎，專念不亂，母身安隱，無(wú)眾惱患，智慧增益。母自觀胎，見(jiàn)菩薩身諸根具足，如紫磨金，無(wú)有瑕穢。猶如有目之士觀凈琉璃，內(nèi)外清澈，無(wú)眾障翳。諸比丘，此是諸佛常法。爾時(shí)，世尊而說(shuō)偈，言如凈琉璃珠，其明如日月。仁尊處母胎，其母無(wú)惱患。智慧為增益，觀胎如金像。母懷妊安樂(lè)，此諸佛常法?！保?/span>，諭指芭蕉黃^⑹。

復(fù)有比丘溢^⑺，早傳龍樹(shù)方^⑻。

口中秘丹訣^⑼，肘后懸青囊^⑽。

錫杖雖獨(dú)振^⑾，刀圭期共嘗（刀圭：量藥之器具，此代指藥物。）。

未知仙近遠(yuǎn)，已覺(jué)神輕翔^⑿。

夜久魂耿耿，月明露蒼蒼。

悲哉沈眠士，寧見(jiàn)茲夕良。

⑴ 虹梁：高架而拱曲之屋梁?！段倪x·班固〈西都賦〉》：“因環(huán)材而究奇，抗應(yīng)龍之虹梁?！崩钌谱ⅲ骸皯?yīng)龍虹梁，梁形如龍，而曲如虹也?！?/div>

⑵ （一作楥）。（援：籬笆。清桂馥《札樸·覽古·援》：“援，《集韻》作楥，籬也?！保?/div>

⑶ 居士?jī)埃阂芍戈悆啊Ｔ　顿?zèng)孝甫見(jiàn)贈(zèng)十首》之八：“巷南唯有陳居士，時(shí)學(xué)文殊一問(wèn)來(lái)?！薄熬邮?jī)啊迸c“陳居士”俱與元稹相識(shí)于江陵，住處相同，身份相同，疑為一人。居士，梵語(yǔ)grhapati之意譯，原指古印度吠舍種姓工商業(yè)中之商人，因信佛教者頗多，故佛教用以稱呼在家佛教徒之受過(guò)“三歸”、“五戒”者。儼，蜀本、盧本作“巖”。

⑷ 心王：佛教認(rèn)為，心為人身之主宰，一切精神現(xiàn)象之主體，故云。《涅盤(pán)經(jīng)》卷一：“是身如城……手足以為卻敵樓櫓，目為竅孔，頭為殿堂，心王居中?！?/div>

⑸ 款關(guān)：叩門(mén)。關(guān)，門(mén)。此謂己聞風(fēng)來(lái)訪。

⑹ “喻指”句：用“芭蕉”宣揚(yáng)佛教之教義。佛教徒常以芭蕉比喻身體之易滅，人生之短暫。《涅盤(pán)經(jīng)》：“譬如芭蕉，生實(shí)則枯。一切眾生，身亦如是?！敝I指：闡明旨意。指通旨。

⑺ 比丘：梵語(yǔ)Bhiksu之音譯，意為乞士，以上從諸佛乞法、下就俗眾乞食而得名，為佛教出家“五眾”之一，指已受具足戒之男性，即和尚。

⑻ 龍樹(shù)：古印度高僧，釋迦滅后七百年出生于南天竺，為馬鳴菩薩弟子迦毗摩羅尊者之弟子。其母于樹(shù)下生之，因字阿周陀那（樹(shù)名）；以龍成其道，故以龍配字，號(hào)曰龍樹(shù)。

⑼ 丹訣：原指煉丹成仙之秘訣，此借指佛教成佛之要訣。

⑽ “肘后”句：《晉書(shū)·葛洪傳》（卷七二）：“自號(hào)抱樸子，因以名書(shū)。其馀所著……《肘后要急方》四卷?！焙笠蛞浴爸夂蠓健庇髦赶煞?。青囊：原指古代醫(yī)家與術(shù)數(shù)家盛放書(shū)籍及卜具之口袋。《晉書(shū)·郭璞傳》：“有郭公者，客居河?xùn)|，精于卜筮，璞從之受業(yè)。公以《青囊中書(shū)》九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù)，攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍，通致無(wú)方，雖京房、管輅不能過(guò)也?！贝私柚阜鸾痰浼?。

⑾ 錫杖：僧人所持之禪杖，梵名Khakhara，取錫錫作聲之義。其杖端有一鐵卷，中段用木，下安鐵纂，振時(shí)作聲?！兜玫捞莩儒a杖經(jīng)》：“是錫杖者，名為智杖，亦名德杖?！?/div>

⑿ 神：原作“人”，據(jù)蜀本、楊本、董本、全詩(shī)及文意改。

示如凈禪人南宋 · 釋崇岳

劈面三拳，連腮兩堂。

撒手懸崖，喪盡伎倆。

德云不在別峰上。

偈頌一百四十一首其八十六南宋 · 釋師范

太白峰前收陣腳，鑒湖歸唱村田樂(lè)。

無(wú)端調(diào)轉(zhuǎn)入新豐，誰(shuí)知錯(cuò)處非常錯(cuò)。

直得洞水逆流，乳峰倒卓。

石女?dāng)€眉，木人淚落。

此曲如今誰(shuí)共聞，越山無(wú)際天無(wú)垠（前住天童凈和尚遺書(shū)至）。