人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1305—1364 【介紹】： 元昆山人，字羲仲，號(hào)東郭生，又號(hào)野翁。少從衛(wèi)培學(xué)，工詩，尤精于《易》。以豪杰自負(fù)。嘗獻(xiàn)策張士誠，不用，歸耕婁上。老得訓(xùn)導(dǎo)官，與時(shí)忤，偃蹇以終。有《雪履齋筆記》、《林外野言》。元詩選
御選元詩姓名爵里翼字羲仲，（一作重）昆山人。少從衛(wèi)培學(xué)，工詩，尤精于《易》。生平以豪杰自負(fù)，嘗獻(xiàn)策張士誠，不能用，遂歸耕婁上。老得訓(xùn)導(dǎo)官，竟與時(shí)忤，偃蹇以終。范陽盧熊公武題其墓曰「遷善先生」。羲仲自號(hào)「野翁」，又號(hào)「東郭生」，以東郭先生故事命其齋曰「雪履」。所著有《林外野言》楊維楨序其詩曰：今之詩合吾之論者，斤斤三四人，虞公集、李公孝光、陳公樵也。竊繼其緒馀者，亦斤斤三四人，天臺(tái)項(xiàng)炯、姑胥陳謙、永嘉鄭東、昆山郭翼也。又曰：其詩精悍者在李商隱間，風(fēng)流姿媚者，不在玉臺(tái)下。按羲仲卒于至正二十四年，昆山朱圭《名跡志》載有盧熊所撰墓志可據(jù)。而錢宗伯牧齋《列朝詩集》謂羲仲洪武初徵授學(xué)官，度不能有所見，怏怏而卒。豈未見公武所撰墓志耶？牧翁考證，號(hào)為詳博，而小傳中疏繆如此類者頗多。余一一表而出之，非敢指摘前賢，竊恐貽誤來學(xué)也。
字羲仲，一作羲重，昆山人。官訓(xùn)導(dǎo)，自號(hào)野翁，又稱東郭生。所著有林外野言。
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元詩選【生卒】：1309—1365 【介紹】： 元溫州平陽人，字季亮，號(hào)曲全。鄭東弟。賦性狷介。嘗游金華，部使者欲辟為府史，力辭。為文循矩度。工詩。與兄齊名。
采字季亮，號(hào)曲全。幼喪二親，而賦性狷介，州里不能容。兄東，時(shí)客授昆山，乃走就之。求四庫書疾讀，雖暑鑠金，寒折膠，不越戶限。未幾下筆為文，皆循矩度，而不輕于毀譽(yù)。然剛毅忤物，晚寓蘇之海虞，竟以坎壈終身焉。
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【介紹】： 元昆山人，字敬夫，后更名肅。工詩詞。名士咸與之交。家有園林，嘗蓄一鶴，復(fù)有鶴自來為伍，因筑來鶴亭。邑令聘為訓(xùn)導(dǎo)，不起。有《來鶴亭詩》。元詩選
御選元詩姓名爵里誠字敬夫，后名肅，昆山之東滄（今江蘇太倉）人，今隸太倉。東滄之俗尚靡，獨(dú)能去豪習(xí)，事文雅，名士咸與之交。家有園林，嘗蓄一鶴，復(fù)有鶴自來為伍，因筑「來鶴亭」。復(fù)有梅雪齋，日與郭羲仲、陸良貴唱和其間。邑令屢聘為訓(xùn)導(dǎo)，不起，卒老于鄉(xiāng)。所著有《來鶴亭》、《既白軒》、《番禺》、《竹洲》、《歸田》諸稿。敬夫少力學(xué)，師昆陽鄭東季明。既長，益氣夷色莊，學(xué)端識(shí)敏，且工為詩。季明謂其詞多奇麗清婉，出己意見，不屑剽取古今人言，其聲一出于和且美。玉山主人稱其詩意清新，不為腐語，如：「朮花遍地牽云白，竹色當(dāng)簾落酒青。」「靈浪潤咽消宿酒，飛花如粟點(diǎn)秋衣。」皆佳句也。又善作黃庭小楷，繕寫其詩成集，輒邀楊鐵厓?cè)u(píng)之。鐵厓題其詩曰：蘇支邑凡六，獨(dú)昆山多才子，魁出者往往稱「呂袁」。袁曰子英，呂曰敬夫也。
字敬夫，昆山人。
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【介紹】： 元平江常熟人，字季文。生于富室，篤志力學(xué)，工詩文。值元季兵亂，遷居昆山，與楊維楨、鄭東等游。有《歸胡岡集》。
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【介紹】： 元湖州吳興人，字九成。號(hào)云臺(tái)散史，又號(hào)苕溪漁者?？犊袣夤?jié)。順帝至正中嘗辟試漕府掾，不事奔競(jìng)，澹然以詩酒自樂。工詩。元詩選
御選元詩姓名爵里韶字九成，吳興人。好讀書，慷慨有氣節(jié)。至正中，嘗辟試漕府掾，不事奔競(jìng)，澹然以詩酒自樂。自號(hào)云臺(tái)散吏，又號(hào)苕溪漁者。日往來于玉山，與諸君相唱和。素不善畫，偶捉筆為山水圖，輒爛熳奇詭，坐客咸嘖嘖稱嘆。作詩務(wù)追開元、大歷之盛，楊鐵雅稱其格力與北州李才輩相上下。序其詩曰：我元之詩，虞為宗，趙、范、楊、馬、陳、揭副之，繼者疊出而未止，吾求之于東南，永嘉李孝光、錢唐張雨、天臺(tái)丁復(fù)、項(xiàng)炯、毗陵吳恭、倪瓚，蓋亦有本者也。近復(fù)得永嘉張?zhí)煊ⅰ?span id="61ftvv6" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("40651", "people_40716_1_8", "鄭東")'>鄭東，姑蘇陳謙、郭翼，而吳興得郯韶也。
字九成，吳興人。嘗辟試漕府掾自號(hào)苕溪漁者
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【介紹】： 元南陽人，寓居吳中，字仲敏，號(hào)溪云。善屬文，精書畫。尤善畫竹，作鉤勒法，妙絕當(dāng)世。元詩選
遜字仲敏，號(hào)溪云，其先南陽人，寓居吳。博學(xué)善屬文，精書畫。初從黃冠，與息齋李衎同畫墨竹，一旦自以為不及，即棄墨竹而用勾勒法，妙絕當(dāng)世。郭羲仲贈(zèng)詩云：「好竹每懷張仲敏，泠泠風(fēng)骨水為神。」錢宗伯牧齋《列朝詩集小傳》云：吳郡又有一張遜，字以行。非也。按邑志《盛彧傳》云：日與楊維楨、鄭東、張遜、秦約、陸仁、張恕、仲天爵諸名士倡和。而牧齋《小傳》誤作張恕仲，割裂可笑。張恕字以行，洪武初以才德徵入見，試春山新水詩，稱旨，除北平盧龍知縣。其《挽盛彧詩》序云：盛公子與余世姻，而契義最相得。洪武甲寅，遷家婁東，而余亦宦游燕冀，遂成契闊。則知其為張恕之誤無疑也。彼時(shí)安得有兩張遜耶？姑辨出之以俟知者。
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達(dá)左字良夫，吳縣人。洪武初用薦為建寧訓(xùn)導(dǎo)。有《耕漁集》。（劉鳳《續(xù)吳錄》：徐達(dá)左詩在張、徐間，亦相與善。其與盧熊游鄧尉山也，有鈕安仲文、楊大本景和、王諶之常者各賦詩，才亦相埒。田按：元季吳中好客者，稱昆山顧仲瑛，無錫倪元鎮(zhèn)、吳縣徐良夫，鼎峙二百里間。海內(nèi)賢士大夫聞風(fēng)景附，一時(shí)高人勝流，佚民遺老，遷客寓公，緇衣黃冠與于斯文者，靡不望三家以為歸。良夫輯二十年友朋往來之詩文為《金蘭集》三卷，梓于洪武乙卯，歲久失傳。宋牧仲撫吳謀重刻，以元本不可得而止。良失裔孫友竹，以其家藏鈔本，重刻于乾隆庚辰。元季明初罕見之作，賴之以傳。良夫當(dāng)時(shí)為風(fēng)雅所歸，可稱好事。至今仲瑛、元鎮(zhèn)人皆知之，而良夫或不盡知也。《詩綜》不錄良夫一篇。豈非缺典？馀為采掇其穎出者數(shù)篇，以為好事之勸云。）
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【生卒】：1444—1513 【介紹】： 明蘇州府長洲人，字性甫，又字性之，號(hào)野航。博學(xué)工文，聞人有異書，必訪求。以布衣終。著有《鐵網(wǎng)珊瑚》、《野航漫錄》、《吳郡獻(xiàn)征錄》、《旌孝錄》、《鶴岑隨筆》等。明詩紀(jì)事·丙簽·卷十
存理寧性甫，長洲人。有《野航集》。（《甫田集》：性甫詩精工雅潔，務(wù)出新意，得意處追躅古人。《四友齋叢說》：野航葑門老儒，在荻扁王氏教書。與主人晚酌罷，主人入內(nèi)，適月上，野航得句云：「萬事不如杯在手，一年幾見月當(dāng)頭。」喜極發(fā)狂，大叫扣扉，呼主人起，詠此二句。主人亦大擊節(jié)，取酒更酌。明日更請(qǐng)吳中善詩者賞之，大為張具，徵戲樂，留連者數(shù)日。吳中舊事，其風(fēng)流致足樂也。祝肇《金石契》：性甫書窺晉戶，吟升宋堂。《續(xù)吳先賢贊》：存理工篆籀。《靜志居詩話》：性甫晚年募刻己詩疏曰：「嘔心少日，已無綿囊之才；流淚終年，空有碧云之嘆。發(fā)白因其搜索，雌黃費(fèi)我推敲。抹去若干。存來十一。欲望收拾在后子孫，莫若流傳先自朋友。」其情甚為可憫。祝希哲贈(zèng)詩云：「書抄滿篋皆親手，詩草隨身半在舟。」沈啟南題稿云：「雖上百篇諸體備，不拘、律大方諧。」惜乎！其稿罕傳矣！田按：注甫好藏書，手自鈔錄，精致不茍。又好硯、鑒別書畫。自記謂消除歲月，惟品硯、借書、鑒畫三事而已。所輯《鐵網(wǎng)珊瑚》，萬歷時(shí)，為常熟趙琦美所得，增綠數(shù)卷。雍正中，年希堯鏤板行之。又珊瑚木難八卷，至今好事家多有鈔本。元季明初，吳中舊俗奸古之士多以文史自娛。南園俞氏、笠澤盧氏、廬山陳氏書籍金石之富，甲于海內(nèi)。景、天以來，若葉文莊、吳文定、都玄敬、杜東原、邢蠢齋、忱石田、文徵仲、錢孔周、閩秀卿、戴章甫、趙與哲之流，多手自抄寫，流播人間。余嘗謂博雅收藏，海內(nèi)多有，苦手自鈔錄，精冊(cè)名編，此吳人獨(dú)絕者也。）
