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人物:王禹聲

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月瀾新剎僧無住,花塢秋殘但落霞。
笑倩川沙勤守護,川沙活計亦蹉跎聞溪翁馳書于川沙佑弟。修治舊游泉石。勿令荒廢故云。)。
聞說溪翁返故山,故山猿鶴倘開顏。
可憐峒客終何處,才到鄉(xiāng)園又出關。
長川日夜隔城鳴,朝海我情愜渠心。
堪笑柳州虛用淚,偏心只作斷腸聲。
贈王秀才 明 · 胡應麟
七言律詩
秋夕遵考冬官招飲署中坐命嗣君出迓文恪公四世孫也
握手階庭意氣懸,雙瞳秋水照華筵。
熒煌玉樹三朝后,奕葉瑤華四世前。
江左烏衣元上座,山陰鴻筆舊如椽。
高臺百尺云霄近,翹首飛黃入薊年。
握手青袍戀舊綈,華堂風霧酒頻攜。
梅花東閣傳新賦,桂樹南山憶舊題(古樂府南山一桂樹)。
萬壑天香靈隱近,中峰月色廣寒齊。
淹留莫唱王孫曲,赫奕徵書到紫泥。
鹵簿春風出禁城,驂驔五馬向人鳴。
南州桂樹傳新賦,東閣梅花問舊盟。
銅柱亂云行處合,金門殘月望回明。
名山莫戀羅浮色,前殿長楊識姓名。
按《曹溪志》:梁天監(jiān)初,西域智藥三藏禪師航海而來,登五羊法性寺,以所攜菩提樹一株植于宋求那跋陀三藏所建戒壇側(cè),讖曰:吾后一百六十年當有肉身菩薩于此樹下,開演大乘,度人無量。及至韶,聞溪水香,掬而飲之,謂其徒曰:此水與西天無異,源上必有勝地。乃溯流入曹溪,四顧山水,嘆曰:宛如西天寶林也。因謂居民可建梵剎,百六十年后當有無上法寶于此演化。時韶州牧侯敬中表建寺宇,額曰寶林,即今之南華寺基也。蓋自大鑒祖師授法黃梅,駐錫曹溪而宗教大振。然揆天監(jiān)至龍朔,適符所讖,則智藥禪師實為開山法祖,顧可忘其所自乎?師肉身在濛(水衷)之月華寺,其來舊矣,曾經(jīng)火災,蓮座煨燼,金骨巋然,至萬歷間始重新之。予舟次濛(水衷),訪藥禪師遺跡。瞻禮之馀,篝燈展視,見其跏趺端坐,須眉面目,儼然如生,兩脛作鐵石色,以手捫摩,胸坎似籜,砉然有聲,亦可異也。詢之主僧及居人,俱不能詳師履歷之由與本寺興廢之故,即志所云備載周公刻石者,今亦刊落。因借筆題詩,并述其大略以告之。余既出寺門,徘徊瞻眺,尚不忍去。忽于林下逢一老僧訶余曰:前山有虎,可早回舟。余始驚悟,行數(shù)武,復卻顧,僧亦不見矣。時己未二月初四日也。
跋陀壇邊懸表志,留下菩提真種子。
百七十年似彈指,袈裟罩卻墳前壘。
誰將一滴遍河沙,二葉依然結五蕊。
至今人飲曹溪沚,盡是吾師功德水。
石龕閟骨一千祀,劫火燒空永不燬。
有口無言坐堆堆,落葉歸恨水見底。
瓦澄如漆絳羅委,行人瞻拜淚??。
聞溪聲有感 清 · 吳兆騫
五言律詩
何處溪流瀉,潺潺聽未窮。
數(shù)聲秋雨外,一道夕嵐中。
寧復逢漁父,空憐作塞翁。
扁舟何日去,腸斷五湖東。
夜行聞溪水聲 清 · 劉大觀
五言律詩
月帶崇岡遠,煙橫曲澗長。
林邊光煜煜,鷗處響瑯瑯。
折轉(zhuǎn)成幽咽,平趨乍激昂。
何人此垂釣,應遣制輕航。
江郭秋風路未賒,昔年清麈隔云霞。
離人錦瑟愁催雁,避地青門學種瓜。
兵革論文哀庾信,山川博物羨張華。
一編先澤憑君重,贏得馀閒看好花。
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