人物簡介
【介紹】： 明初浙江鄞縣人，字有倫。世居桃源之烏巖，至倫徙城西，買田筑室，自號(hào)半村居士，日以談經(jīng)論史為事。洪武中應(yīng)薦入鄞，授工部員外郎，督理城隍之役，居職數(shù)年而歸。晚年與陳中復(fù)、烏斯道、徐和仲優(yōu)游林下，以詩酒琴棋為樂。
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明詩紀(jì)事·乙簽·卷十【介紹】： 明福建閩縣人，字孚仲。永樂十年進(jìn)士。擢河南左參政，撫循南陽流民復(fù)業(yè)。調(diào)湖廣。宣德初上疏陳遠(yuǎn)嬖幸、汰冗官等十事，帝雖嘉嘆，而不能用。擢浙江布政使，復(fù)上言宜罷平陽等縣銀冶。在官有政績，然多暴怒，為巡按所劾，遂逮下獄。正統(tǒng)時(shí)黜為民。廢居三十年而卒，年八十余。
澤字敷仲，閩人。永樂壬辰進(jìn)士，官浙江布政使。有《旗山集》。維基
黃澤，福建閩縣人。永樂九年（1411年）辛卯科福建鄉(xiāng)試第二名舉人，永樂十年（1412年）聯(lián)捷進(jìn)士。累官升至河南左參政，期間撫恤南陽流民。之后調(diào)湖廣。宣德年間，其上疏稱正心、恤民、敬天、納諫、練兵、重農(nóng)、止貢獻(xiàn)、明賞罰、遠(yuǎn)嬖幸、汰冗官等建議。并上言請(qǐng)求遠(yuǎn)離宦官，以免其亂政。明宣宗雖然嘉嘆其詞，卻不采納。此后仍然設(shè)立內(nèi)書堂，供宦官學(xué)習(xí)文藝。明朝中后期的宦官亂政，自宣宗始。宣德三年，升浙江布政使，并上言平陽、麗水等地應(yīng)停止銀冶。黃澤為官有政績，但多暴怒，曾經(jīng)撻打鹽運(yùn)使丁镃，后經(jīng)舉報(bào)，下獄。正統(tǒng)六年，黜為民。
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字補(bǔ)隅，浙江嘉興人。○補(bǔ)隅方壯入秦，有“去題百二關(guān)中壁，要看三千里外山”之句，聞?wù)邏阎?，后足跡幾遍天下。而《蜀游》一集，沉郁中復(fù)極縱橫，頗得杜陵氣骨，一時(shí)鮮摩其壘者。
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晚晴簃詩匯·卷一二○【生卒】：1785—1853 【介紹】： 清安徽桐城人，字石甫，一字明叔，號(hào)展和，晚號(hào)幸翁。嘉慶十三年進(jìn)士。鴉片戰(zhàn)爭期間為臺(tái)灣道，與達(dá)洪阿設(shè)計(jì)擊退英軍。戰(zhàn)后以“冒功欺罔”貶官四川。咸豐初復(fù)起用，赴廣西鎮(zhèn)壓太平天國起義。官終湖南按察使。師事從祖姚鼐，工詩，文章善陳時(shí)事利害。鴉片戰(zhàn)失敗后，尋求御侮之策，著《康輶紀(jì)行》、揭英侵藏野心，欲使朝廷戒備。有《中復(fù)堂全集》。
姚瑩，字石甫，一字明叔，號(hào)展如，桐城人。嘉慶戊辰進(jìn)士，歷官湖南按察使。有《后湘詩集》。全臺(tái)詩
姚瑩（1785～1853），字石甫，號(hào)明叔，晚號(hào)展和，以「十幸」名齋，又號(hào)幸翁。安徽桐城人。從祖姚鼐為桐城派古文創(chuàng)始人之一。嘉慶十三年（1808）進(jìn)士。二十一年（1816）出任福建平和縣知縣。二十二年（1817）調(diào)任龍溪知縣。以法治縣，頗有政績。二十四年（1819）調(diào)任臺(tái)灣知縣，不務(wù)苛細(xì)，一以恩信撫之，深得士民心。旋兼理海防同知。道光元年（1821）移署噶瑪蘭通判。蘭地初辟，姚瑩多方規(guī)劃，撫恤災(zāi)民，興利除弊，士民稱善，旋以遭忌罷職。道光三年（1823），方傳燧調(diào)任臺(tái)灣府，復(fù)應(yīng)邀渡臺(tái)襄助，殫精竭慮，多所建言，至道光五年（1825）始回內(nèi)地。道光十八年（1838）擢臺(tái)灣道，以臺(tái)灣民情浮動(dòng)，外阻大海，內(nèi)逼悍番，游民錯(cuò)處，奸宄時(shí)作，因收養(yǎng)游民，略以兵法部署之，以為義勇，又訓(xùn)練士卒，陰為戰(zhàn)守計(jì)。二十一年（1841）英軍犯雞籠海口，又犯大安港，姚瑩設(shè)方略，與總兵達(dá)洪阿積極備戰(zhàn)，奮勇抗敵，數(shù)次擊退英軍攻擊，斬獲甚眾。奏入，皇帝特賜花翎，兼二品冠服，蔭一子云騎尉，以旌其功，由是為中外大臣所嫉。和議后，英人與清廷投降派相互勾結(jié)，誣陷姚瑩，遂于二十三年（1843）以「冒功」罪被革職逮問。出獄后，貶至四川。咸豐元年（1851）調(diào)任廣西按察使，參與鎮(zhèn)壓太平天國軍，可惜言論方略多受牽制而不見用。兵敗后隨軍至湖南，任湖南按察使，憂勞憤郁，病死。姚瑩以經(jīng)世自任，常以濟(jì)人利物為念。為政務(wù)因地制宜，無所偏執(zhí)。在臺(tái)十馀年，洞悉臺(tái)灣地勢(shì)民情，整飭吏治，振興文風(fēng)。著有《中復(fù)堂全集》九十八卷（清同治六年八月刊本。臺(tái)北，文海出版社，1962年重刊），其中《東槎紀(jì)略》、《東溟奏稿》并為關(guān)系臺(tái)灣重要史料。姚瑩博覽群籍，平素慕賈誼、王守仁之為人、為學(xué)，體用兼?zhèn)?，不為空談?div id="w6jg50z" class='inline' id='people_60178_2_24_comment'>文章善持論，指陳時(shí)事利病，慷慨深切；詩自明七子入，而以盛唐為宗，主張不強(qiáng)作，大抵于古人善處別有會(huì)心，不肯貌襲，往往成一家言。 姚瑩有關(guān)臺(tái)灣之詩作，《中復(fù)堂選集》輯錄《后湘》二集、續(xù)集，共有古詩十一首，律詩三十三首，絕句十四首，合計(jì)五十八首。章法縝密，溫雅蘊(yùn)藉。今以《中復(fù)堂全集》為底本，覆?！?span id="0d1wu0e" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("54806", "people_60178_2_28", "中復(fù)")'>中復(fù)堂選集》，參以賴子清《臺(tái)灣詩醇》、陳漢光《臺(tái)灣詩錄》等選本。（吳福助撰）
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原名羅高哲，字尤青、慈衛(wèi)，號(hào)慈威，廣東大埔人。中華民國時(shí)期軍事、政治人物，抗日名將。呼江吸海樓詩·自序
蘆溝水咽，淞滬濤飛，全國軍民一致奮起，奔集于神圣抗日大纛之下，接受最高統(tǒng)帥之指揮，進(jìn)行保衛(wèi)民族生存及國家獨(dú)立之戰(zhàn)爭。蓋自城下之辱已及半紀(jì)，鯨吞之禍，走避無所，不得已揚(yáng)復(fù)仇之幟，興教戰(zhàn)之師，并力齊心，前仆后繼，終使頑敵陷于泥淖，正義播之瀛寰。洎乎東西戎首，結(jié)為軸心，犯眾怒，圖一逞。民主國家亦互締同盟，并肩制暴，中國更負(fù)重任，成為世界四大支柱之一，遂有聯(lián)軍遠(yuǎn)征揚(yáng)威域外之盛舉。卒也公理獲伸，勝利在握。我國既索償甲午戰(zhàn)爭以來中日間之如山血債，復(fù)取消鴉片戰(zhàn)爭以來列強(qiáng)間之不平條約，然戰(zhàn)禍之烈、犧牲之鉅，爭存亡于呼吸，歷八年如一朝，實(shí)曠古所未有也。卓英遭逢時(shí)會(huì)，躬與全役，督師所至，歷三萬里程，打二百回仗。疆場生活，汗血淋漓，興奮之情，敬哀之意恒蟠結(jié)于胸中，從未敢以少懈。偶值策劃之馀，或當(dāng)劇戰(zhàn)之后，軒眉舒氣，僚友傾談，則國家興復(fù)之思，袍澤死生之感，齊奔心坎，涌現(xiàn)筆端。雖有時(shí)彈雨落長空，硝煙籠戰(zhàn)壘，而吾心光炯炯，意態(tài)閒閒不為動(dòng)也。歲月已頻，詠歌亦夥，欲存往跡，爰輯斯篇，名曰《呼江吸海樓詩》并以就正于高明焉。羅卓英自序。呼江吸海樓詩·賈序
呼江吸海樓詩·許序古稱少陵為詩史，西人則重史詩。此其性質(zhì)或未盡同，要皆中有事在，不可以虛語為也。大埔羅慈威先生，軍事名家，雅擅文采，比以所著《呼江吸海樓詩》見示，起丁丑訖丙戌，乃與抗日戰(zhàn)爭相始終。此數(shù)年者，無時(shí)不在兵中，無時(shí)不有吟詠，無時(shí)不有事實(shí)存其間。吾謂先生，此戰(zhàn)時(shí)之詩史，亦詩中之戰(zhàn)史也，求之古昔，殆未有以先之。誠以名將而兼詩人，失之文，則掩其本色，失之質(zhì)，又未盡長才。是則操之在己，已不易愜心貴當(dāng)至身世之際，尤有難于言者。都尉屬國，詞高而情戚，大忠如武穆，氣壯矣志又不獲伸。斯皆尚論古人，所為長太息也。今先生遭逢撥亂之世，與建殊世之勛，不獨(dú)與暴敵周旋于國內(nèi)也，且揚(yáng)威于國外，蒐兵佛國，轉(zhuǎn)戰(zhàn)鬼方，四裔籍籍，稱名字而望豐采。中復(fù)隨扈統(tǒng)帥，戎軒飛馭，仰贊南圖西顧之弘猷，蒙險(xiǎn)犯難，初決必勝之志，嘗辛茹苦，終成必勝之功。諫果回甘，不能有此愉快，武穆為之避席，況蘇李耶?世人多言陽明之學(xué)，顧不甚重其文，湘鄉(xiāng)曾氏始盛推之，猶未及詩也。今此集中集陽明句者幾達(dá)三分之一焉，昌歇羊棗，幾成酸咸之殊嗜，以鉆研之熟，見服膺之深，天資超逸，異代同符，宜其施于事功則光明俊偉.發(fā)為文章，則軒爽洞達(dá)。所得于陽明者實(shí)弘以邃寧獨(dú)詩歌而已哉抗戰(zhàn)勝利，先生首膺簡寄，還主當(dāng)州之政，興起凋殘，慰安父老，陽春有腳，人傳南海之誦聲，為憲萬邦，固所望于文武吉甫。倘他日有續(xù)集示我，更當(dāng)以治譜讀之。中華民國三十五年十一月，沁水賈景德。
慈威將軍忠恕嚴(yán)毅，用兵如神，所將士卒能為效死。自暴鄰橫挑戰(zhàn)釁以來，支拄艱危，名績最著。曾駐軍吾鄉(xiāng)，枉過草堂，得膽風(fēng)采領(lǐng)言論，蓋才雄氣壯，嵚崎磊落人也。馀暇時(shí)復(fù)理詠，自言不平則鳴，積三年以來之悲憤郁怒艱苦經(jīng)歷，一一噴薄出之。浩歌長吟，自攄胸臆，不事雕琢，而行間字外，騰躍飛舞，鏘然皆金戈鐵馬聲，精光奪人，不可逼視。讀其詩知其人，吾益喟然于吾黃炎遺裔所以不終于淪胥者，固賴此正聲壯節(jié)，與夫百折不回之勁氣也。今將軍之言將驗(yàn)矣，破虜收京，成功在即，承堯雖衰憊，猶當(dāng)扶杖游軍門，引滿飲至唱?jiǎng)P旋之歌也。中華民國三十年三月，歙縣許承堯。呼江吸海樓詩·李序
大埔羅慈威將軍早嗜文史，斫習(xí)功深，弱冠掌教鄉(xiāng)校，才名籍甚。顧念國家多故，世局艱虞，慨然有澄清六合之志。遂北上故都入保定軍校，習(xí)萬人敵焉，不數(shù)年而總師干擁節(jié)鉞，豐采隱然動(dòng)天下矣。民國二十一年春，余始識(shí)將軍于金陵，同游西子湖上，推襟送抱，互有唱和。厥后駐軍麗水，秉節(jié)羊城，余均襆被相訪，若袁宏之于謝尚，訂文字之契。有詩云"「我亦江湖老詞客扁舟曾揖謝征西。蓋紀(jì)實(shí)也。蘆溝事起，國府西遷，余隨節(jié)入蜀，將軍則督師轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蘇滬京浙皖及豫鄂湘贛等地區(qū)，戎馬馳驅(qū)，不廢吟詠，每有佳句，輒以寄示。去歲冬羅君柏麓由軍次來渝攜將軍《呼江吸海樓詩》囑為之序，乃抗戰(zhàn)以來所作也。自維谫陋，何敢率爾。然其中佳構(gòu)有令余傾倒者，如戰(zhàn)鼓開篇讀孫子諸什，言簡意賅，純乎天籟，與漢高之《大風(fēng)歌》斛律之《敕勒歌》詞旨相似。又如鐘山遐想絕句僅二十字，饒有香山樂府格調(diào)。此外贈(zèng)人詠事之作，亦俱志和音雅，語不猶人。夫?qū)④娭姡允銎渲径?，奚暇吟風(fēng)弄月，與時(shí)輩爭一日之短長哉「憶識(shí)將軍之初，見其恂恂儒雅，道味盎然，相交既久，益知其文章勛業(yè)，蘊(yùn)蓄磅礴，未有涯涘。而平居待人接物，則仍謙遜若書生。此姚惜抱所謂事有旁觀見其功名之美，而君子中心欲然者也。讀將軍之詩，因述交游聚散之跡，而敘其梗概如此。中華民國三十年一月，梅縣李維源崧圃序于渝州。
