仰先覺(jué)之昭訓(xùn)兮，揭至道曰中庸。
原厥本之攸始兮，惟秉衷皇所降。
翕眾理以具存兮，總五德以成名。
是天命之常則兮，乃賦與之惟均。
人茍患于不為兮，匪有能與不能。
提是性以為服兮，率是道以為佩。
謇吾法夫貽教兮，固前脩之所與。
生既晚而質(zhì)溷兮，嘆學(xué)術(shù)之鹵莽。
然此德之不昧兮，知此學(xué)之有序。
志搏搏于講習(xí)兮，勉汲汲乎朝暮。
惟天地之廓殊兮，何莫非吾度也。
紛事物之總總兮，孰不由斯路也。
斑陸離其升降兮，求矩矱之所在。
佩明月為琳瑯兮，襲芳菲乎蘭藏。
尋廣居之所程兮，試余馳乎正路。
嗟相道之不明兮，欲面墻而進(jìn)步。
忽騰騫以高驤兮，悲所處之迫隘。
將周流乎鄒魯兮，訪前脩之遺績(jī)。
思繽紛乎堯舜，夢(mèng)依微于文武。
駕鑾車(chē)以欲放兮，鞭七馬以制怒。
過(guò)丹丘而一宿兮，精皎皎乎神舍。
然出入之無(wú)時(shí)兮，紛不堪其新故。
若背矩以改度兮，率天下以為路。
回余車(chē)以知止兮，庶靖處而靡他。
潛空宇之寥廓兮，綿日月之迭化。
觀庭草之萋萋兮，棘何為乎蘭畝。
悶蕭艾之壅籬兮，日勤樹(shù)夫芳芷。
誠(chéng)有冀于峻茂兮，亦何俟乎將刈。
塊獨(dú)守此中圃兮，矢撫壯而棄穢。
草何芳之不致兮，芳何隱而不索。
竊悲秋雨之爛死兮，又嫉春飆之狂妒。
覽察陰陽(yáng)之密機(jī)兮，增余懷之急急。
蕙華亦有所零落兮，孰后時(shí)而獨(dú)立。
邈神山之峻極兮，攢琪樹(shù)之瓊英。
顧根盛而本深兮，豈霜雪之能傷。
四時(shí)訚訚以播芳兮，敷旖旎之曾蕊。
企余望而莫及兮，忽青蕪之遙纚。
將翱游以歷覽兮，御曾氏之春服。
群狂簡(jiǎn)之斐然兮，問(wèn)大中之所則。
乘蒼龍以東騖兮，路雖遠(yuǎn)而非艱。
云將夭矯而屬后兮，鳳鸞繽其相替。
臨朝霞以一振衣兮，芳馨遠(yuǎn)而揚(yáng)藏。
馳渤澥之漫漫兮，余既濟(jì)其何悔。
見(jiàn)青帝乎鴻蒙之野兮，將以語(yǔ)夫吾心。
時(shí)掉頭而雀躍，樂(lè)雖過(guò)而不淫。
欲總轡乎扶桑兮，馬輕矯而失錯(cuò)。
要羲和以啟路兮，陽(yáng)烏騰翥以經(jīng)度。
披元?dú)庖砸曊纂拶?，紀(jì)招搖以正時(shí)。
攀青條以問(wèn)句芒兮，孰雕物以殊態(tài)。
氤氳純粹浩而塞空兮，闖生意之藹然。
招太一以為徒兮，庶弭節(jié)而安安。
雖信美而難久兮，謾遭有謂之厲詬。
然不能忘初之盛德兮，荷生成之已厚。
愿一見(jiàn)春宮之長(zhǎng)女兮，賦唐棣之偏反。
交一臂而莫親兮，信爾室之非遠(yuǎn)。
時(shí)舋舋而代序兮，謇淹留而太息。
揭玉斗而量瓊糜兮，吾且觀乎南服。
載十庫(kù)之紅旗兮，被大火之繪裳。
令朱鳥(niǎo)以備駕兮，使箕簸以揚(yáng)芳。
懼金柅之或進(jìn)兮，燭上下以重離。
瞻前以顧后兮，秩余儀之無(wú)虧。
群三百與三千兮，翩以游乎太荒。
謁炎帝于明都兮，煥爛燁其文章。
而辭遜揖讓之有節(jié)兮，咸遵蹈夫典常。
該火正之世守兮，豈斯禮之無(wú)徵。
紛左右之不可選兮，奏鈞天以樂(lè)予。
陶今日之調(diào)度兮，釋舊時(shí)之粗野。
號(hào)祝融以辟南門(mén)兮，建彬彬之高節(jié)。
齊縵急于鑾和兮，舞赤龍之驂服。
心既悅而趨樂(lè)兮，允由中而達(dá)情。
疇可與語(yǔ)此從容兮，待軒轅之瑩聽(tīng)。
庸斯路以反顧兮，覺(jué)歸程之在茲。
愿一日之來(lái)復(fù)兮，就東鄰而致辭。
哀中女之不可以媒兮，恐禮敗而或縱。
既無(wú)慕于詭隨兮，又何效乎入巷。
時(shí)舋舋而覬進(jìn)兮，若豫疑之猶狐。
吾將駕金靷于白猊兮，問(wèn)蓐收之所家。
慫長(zhǎng)劍以低昂兮，戮屏翳其誰(shuí)忍。
振余袂以拂云兮，抉攙搶以下隕。
流沙溔淼而無(wú)垠兮，恐徒涉而離殃。
帥剛毅以為御兮，制群佩之短長(zhǎng)。
路曼曼其脩直兮，夫豈一毫之或差。
遵西極而遙邁兮，信斯道之不頗。
白帝儼其高居兮，集眾義以為輔。
召素威以舉資斧兮，秉白旄而誓西土。
曰惟下之群蠢兮，孰舍此而歸極。
宜內(nèi)外之罔缺兮，制直方以為服。
遵斯軌而莫改兮，庶斯動(dòng)之無(wú)悔。
然行行之可戒兮，仲由以之而菹醢。
伯夷餓而殉潔，不顧此世之所當(dāng)。
屈原之湛而盡節(jié)兮，陋漁父之滄浪。
歸折中于重華兮，就孔丘以是正。
聞至貴余稽首兮，杳冥冥兮以西征。
相少女之可貽兮，聊以游乎懸圃。
始黃昏以為期兮，終離異而遲暮。
時(shí)舋舋而不淹兮，怨若英之將迫。
先戒行于子半兮，
復(fù)余轅而遠(yuǎn)索。
聞朔易之遼漠兮，展初志之蓬桑。
望鉤陳而高翔兮，翼華蓋而驅(qū)雷羊。
援斗杓以挹黑水兮，對(duì)北辰以相屬。
天吳羅列以獻(xiàn)珍兮，海若謝余以草具。
百靈蜿蜿而呈露兮，積冰峨峨而照夜。
紛前一而后六兮，拱黑帝而侍御。
收萬(wàn)象以潛藏兮，徹神鑒于上下。
入余跪而陳辭兮，皇穆穆其命予。
將錫汝以玄珠兮，于我處乎少佇。
余哀世之穿鑿兮，構(gòu)異術(shù)以交妒。
老莊偃蹇而驕傲兮，齊天地于一馬。
伊是非之莫得兮，擬道精于處女。
幻無(wú)無(wú)與有有兮，欲過(guò)中以制佩。
宜潛玩而自審兮，妙動(dòng)靜之不可詒。
紛既承此面命兮，耳丁寧其如在。
忽昭昭倏冥冥兮，攬陰陽(yáng)于一理。
然坎險(xiǎn)之不可行兮，又貞固之難遷。
愚不知彼是之所止兮，鴻欲漸而無(wú)盤(pán)。
時(shí)舋舋而遒盡兮，竟冥默而優(yōu)游。
繽繽四方織絡(luò)而往來(lái)兮，亦何所乎不求。
探天根與月窟兮，謇或上而或下。
覽消長(zhǎng)之兩端兮，復(fù)男對(duì)乎姤女。
隨所感以進(jìn)退兮，孰主中而作好。
惟元吉之黃裳兮，乃制度之非巧。
盍被服而獨(dú)立兮，配無(wú)可而無(wú)不可。
吾固知四極之統(tǒng)同兮，匪由外而在我。
庸就質(zhì)于黃靈兮，揆斯則之不遙。
執(zhí)精一而用中兮，亦卜之于虞姚。
何所獨(dú)無(wú)芳樹(shù)兮，茍非土則靡固。
伊栽培而善養(yǎng)兮，在自明乎美惡。
雖忠信如仲尼兮，必種學(xué)而乃寤。
惟問(wèn)思與辨行兮，著至教于今古。
然本體之日月兮，有利欲之食之。
若無(wú)主以審幾兮，奄障蔽以昏之。
儀坤厚以作配兮，辨所生之男女。
天庸祐于爾躬兮，永以類而錫女。
滋郁毓之蘭畹兮，辟版章之土宇。
推中孚以及豚魚(yú)兮，意已慊于好惡。
縱去食而長(zhǎng)存兮，又何有乎致異。
恒申誦而顧諟兮，罔失墜而敬佩。
終見(jiàn)動(dòng)靜與云為兮，靡所處而不當(dāng)。
然后中立乎天地兮，遘美人以遺芳。
時(shí)舋舋而無(wú)成兮，謇容與而懷疑。
余將超乘理氣入于太極兮，會(huì)五帝而謀之。
東招高辛曰來(lái)些，翠旆紛其相迎。
啟明煜煜而前導(dǎo)兮，昴報(bào)余以無(wú)故。
西招少昊曰來(lái)些，亦白馬而來(lái)同。
望參差之劍佩兮，聲搖曳而和調(diào)。
南招放勛曰來(lái)些，使夔龍以為媒。
揚(yáng)赫赫之赤幟兮，祝融先告以勿疑。
北招顓頊曰來(lái)些，黝節(jié)翼其高舉。
驅(qū)玄冥俾清道兮，正黎執(zhí)策而挾輔。
招軒轅以咸集兮，弭余節(jié)乎中央。
黃燁燁其發(fā)揮兮，五?繽其芬芳。
令九閽豁閶闔兮，命云師使勿蔽。
歷泰階而周旋兮，對(duì)玉皇而磬折。
聞至道之出天兮，大源于是乎長(zhǎng)留。
巫咸莫得其聲臭兮，問(wèn)徒費(fèi)乎藑茅。
恒潛心以對(duì)越兮，爇微誠(chéng)之蕭艾。
其香上升于太虛兮，竟為氛翳之所害。
中郁結(jié)之莫通兮，又遭夜之方長(zhǎng)。
襞余衣兮不華，幽余佩兮不芳。
將聚善以篕簪，制五色之通幃。
藹仁友之中萃兮，盡四方之祗祗。
若泉火之達(dá)燃兮，類金木之從化。
紛前后與左右兮，雜蕙芷與椒離。
日相率而交脩兮，御中和而至茲。
愿上帝之明教兮，無(wú)俾我以終沬。
皇靈為余太息兮，合二五之男女。
結(jié)精真以為御兮，載指南而墜下。
紛吾受命于上帝兮，乘六龍而啟行。
修日月以為佩兮，餐五氣以充糧。
鋪仁義之文席兮，駕禮智之珍車(chē)。
掇上下之蓋簟兮，洞四面之綺疏。
儼中立而不倚兮，望故居而樛流。
忽臨睨夫下界之黭漭兮，混人鬼之啾啾。
伊中情之內(nèi)傷兮，憫世遠(yuǎn)乎皇極。
懷美人而延佇兮，欲奮飛兮無(wú)翼。
吾寧舍此幽悁兮，保大和以自與。
五音繁以交會(huì)兮，羌按衍而娛予。
欣主人之無(wú)恙兮，敞中宇以相待。
甘潛寂而永靖兮，與老死而為期。
誶曰已矣哉，世既莫吾知兮。
吾誰(shuí)與兮獨(dú)馳，伊素志之愚愨兮。
懼前途之逶蛇，玉皇不可再訪兮。
仰高蒼兮杳邈，憂子憂兮永懷兮。
聊以尋乎所樂(lè)，存燮調(diào)于北窗兮。
寓康濟(jì)于醉鄉(xiāng)，瞑余目以自照兮。
橫四海兮安行，重為誶曰莫知我兮。
我為世臣兮，又焉能忘此故都。
和湘累之昌辭兮，不敢從彭咸之所居。
