人物簡(jiǎn)介
許作屏（1761年—1819年），字子錦，一字畫(huà)山，福建福州光祿坊許厝里人。清朝官員。許作屏生于書(shū)香之家，為明末清初書(shū)畫(huà)家許友玄孫。許作屏自少聰穎好學(xué)，18歲進(jìn)學(xué)，22歲中鄉(xiāng)試，乾隆五十五年（1790年）中式三甲進(jìn)士。以知縣即用，后授山東曲阜縣知縣。上任未滿(mǎn)一月，母喪丁憂(yōu)去職。服闕，分發(fā)奉天，署廣知知縣，賑災(zāi)救民。改岫巖州知州。因積勞成疾，回籍休養(yǎng)，在家鄉(xiāng)結(jié)社吟詩(shī)。嘉慶二十四年（1819年）七月病卒。葬福州北門(mén)外大夫嶺金峰山。著作有《青陽(yáng)堂文集》、《拜云樓詩(shī)》以及《端溪硯史》二卷。
人物簡(jiǎn)介
解脫紀(jì)行錄·跋川江之險(xiǎn)甲天下，聞?wù)呱?，比于譚虎勞人。墨客詩(shī)狀其險(xiǎn)者夥矣。然詩(shī)而不記，記而不詳。老坡之游石鐘，所以嘆酈元之簡(jiǎn)而笑李渤之陋也。同年笠庵金君，天下之壯士也。年二十，許宰黔中。往時(shí)充神京鉛運(yùn)使，出峽江以解脫紀(jì)行。記經(jīng)而詩(shī)緯之，累然成帙。蓋其學(xué)贍，故援據(jù)。詳其才雄，故論斷確。偉哉笠庵，使挾其所有出入侍從，備天子顧問(wèn)，行秘書(shū)，豈足道哉。抑余所以奇笠庵不在此。夫贍于學(xué)，學(xué)人也。雄于才，才人也。天下之大，具笠庵之才之學(xué)者，宜皆可以為笠庵之記與詩(shī)。然前乎笠庵者。固未嘗為笠庵之所為，而必待笠庵今日之自為者何歟。今夫乘舟于囿，蕩而變色，地非甚險(xiǎn)而猶爾者，膽弱故也。今使履厚寸之木，簸漾于驚湍飛澇中，而又風(fēng)師怒號(hào)于其上。猛獸奇鬼，嵯岈逼伺于其旁。危磯怪碣，探頭露臂，齧噬橫梗于其下。當(dāng)此之時(shí)，雖子建之才，公干之學(xué)，亦必魂駴目昡，瑟縮于一葉之中，扃口戢手而莫敢動(dòng)。而笠庵獨(dú)申申然，如如然，搔首捋髭，濡墨引褚而敘之，而歌之，而考證辯駁之，而詼諧嘲笑之。千里之遙，三月之久，無(wú)虛日，無(wú)虛地。是則笠庵之奇，不奇于其才之雄。學(xué)之贍，而奇于其膽之壯也。夫惟有如是之膽，然后能為如是之記與詩(shī)。則是笠庵之才，信非才人之才，而壯士之才；笠庵之學(xué)，信非學(xué)人之學(xué)而壯士之學(xué)也。昔謝疊山論文曰放膽，劉青田相人曰膽怯。膽之于人大矣。小用之于為文，為有膽之文，然后大用之于為吏，為有膽之吏。為有膽之文，故可以朝百賦而郁怒，暮千詩(shī)而緊遒。坦然出沒(méi)于三千懸水之中，而身不濡、目不瞬，是如卵之膽也，非難之難者也。為有膽之吏，則必能言人之所不敢言，為人之所不敢為，屹然山立于萬(wàn)麋傾角之會(huì)，而利不動(dòng)，威不惕，是一身之膽也，難之難者也。今笠庵之為吏也，一如其為文，而且有大過(guò)乎其為文者。則是笠庵之心無(wú)掛礙，故無(wú)恐怖。放此四大，還于一如。夫亦安往而不如老坡之解脫也者。區(qū)區(qū)出峽之解脫，其亦小矣。雖然吾黔之服官者，率不免于是役。則斯編也，一切眾生方將倚為苦海之航、迷津之筏。其庶幾涉川而嬉，免于擿埴索途之苦矣，于解脫乎何有。辛亥嘉平望日，山右年愚弟孫希元序。
笠庵舊從予游，性瀟灑，詩(shī)文亦如之。后登賢書(shū)，宰貴之珍。州上官識(shí)其能，奉使入京，出其詩(shī)文相質(zhì)，乃道經(jīng)巴峽時(shí)作也。夫黔險(xiǎn)在陸，蜀險(xiǎn)在水，舟車(chē)往來(lái)，如行荊棘中，未易擺脫。生乃一一收之吟韻，而又未嘗沾沾山水間，視髯蘇峨眉名坡之義，適有合焉。余系官京師，無(wú)由周走天下，閱是集，既喜山川名勝如在目，而尤喜其胸次浩落，異乎俗吏之為也。儻謂乘險(xiǎn)躡虛，解脫自喜，則又非敬慎居官之道，斯亦淺之乎測(cè)笠庵已。友生石鵬翥手跋。
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何振岱（1867-1953） 字梅生，梅叟，號(hào)南華老人。福建閩縣（今福州）人。陳兼與《讀詞枝語(yǔ)》："所作皆得靜與深二字，詞尤冷峭孤微，素不輕示人。"門(mén)下學(xué)詞女弟子甚多，如劉蘅、薛念娟、張?zhí)K錚、葉可羲、王德愔及其女何曦等，皆以詞名。有《覺(jué)廬詩(shī)集》、《我春室詞》。何振岱集
1867-1952.2，字梅生，號(hào)心與、覺(jué)廬、悅明，晚年自號(hào)梅叟，侯官縣（今福建福州市區(qū)）人。師從名儒謝章鋌，光緒二十三年舉人，被江西布政使沈瑜慶聘為藩署文案。辛亥革命后在福州主纂《西湖志》兼《福建通志》。擅畫(huà)能琴，書(shū)法融碑帖于一爐，功力深厚。詩(shī)作成就亦高，以其深微淡遠(yuǎn)、疏宕幽逸的詩(shī)歌美學(xué)在閩派中獨(dú)樹(shù)一幟，是“同光體”閩派的殿軍人物。我春室集
先師南華老人歿之三年，門(mén)弟子輯所著《我春室集》，曰賦、曰論說(shuō)、曰序跋、曰啟、曰書(shū)、曰贈(zèng)序、曰傳記、曰銘箴、曰碑志、曰贊頌、曰哀祭、曰詩(shī)、曰詞，凡十有六類(lèi)，為篇七百八十有奇，分四卷。同人等欲付手民，以費(fèi)絀請(qǐng)于先師長(zhǎng)公子惇疇，繕印粗本藏之。此外尚有易學(xué)聚明、詩(shī)話、詞話、筆記等若干種，俟剞劂有資，續(xù)成大集。夫士有一集初成，千秋自命，不能信于友生而求信于天下后世，難哉！先師準(zhǔn)經(jīng)衡史，氾濫諸子，所作文章不喜酬人，但供適己吟賞。所寄雖一花一木，一山一水，莫不幽其思而潔其旨。中歲公車(chē)報(bào)罷，即絕意仕進(jìn)，游大江南北暨燕都數(shù)十年，所至賢士大夫皆慕與之交，得其零篇斷簡(jiǎn)，珍若拱璧，集雖未行，而名震海內(nèi)矣。嗟夫！世之智勇功名之士，一時(shí)藉甚，末路失節(jié)，或罹禍者匪鮮，視先師無(wú)位而尊、不祿而泰有間矣。身死與草木同腐，視先師一集藏山、奇光照世又有間矣。先師既倦游，家居大光里，南為甌香館，西為香草齋，皆昔賢讀書(shū)舊址。先師嘗云「擇鄰尚友」，意在斯乎？年雖邁，猶日手一卷，危坐丹黃，而乞書(shū)問(wèn)字，戶(hù)外屨滿(mǎn)。其教人，先倫常而后文藝；其論文，主根柢而重性情。先師與先君子為中表行，以故恪于同門(mén)中事先師最久，年又最長(zhǎng)。?？奔瓤ⅲ嗣龉８?，不敢辭。援筆書(shū)此，敢謂能知先師哉？乙未立春，受業(yè)表侄林心恪謹(jǐn)識(shí)。（錄入：顧青翎）
