人物簡(jiǎn)介
鄭琢（??，1526年—1605年），朝鮮王朝中期大臣。字子精，號(hào)藥圃、柏谷，本貫清州，生于慶尚道醴泉。在壬辰倭亂期間輔佐朝鮮宣祖和世子光海君，并救援李舜臣，使其免于死刑。官至議政府右議政，封西原府院君，謚號(hào)貞簡(jiǎn)。有《藥圃集》《龍灣見(jiàn)聞錄》等著作傳世。
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崔岦，朝鮮王朝中宗(1506～1544在位)、光海君(1608～1623在位)時(shí)的文臣。字立之，號(hào)簡(jiǎn)易、東皋。原籍開(kāi)城。李珥的門(mén)人。
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【介紹】： 明福建莆田人，字咨伯。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。由庶吉士累官禮部尚書(shū)，以屢忤魏忠賢等，黨禍起，引疾歸。御選明詩(shī)姓名爵里
字咨伯，莆田人。萬(wàn)歷己丑進(jìn)士，改庶吉士授檢討累官太子太保禮部尚書(shū)謚文簡(jiǎn)有溪堂集維基
林堯俞（1558年—1626年），字咨伯，號(hào)兼宇，福建興化府莆田縣人。進(jìn)士出身。萬(wàn)歷十七年（1589年）登己丑科進(jìn)士，授庶吉士，歷南都祭酒，連疏乞歸。憙宗改元，起禮部侍郎，旋拜尚書(shū)。會(huì)光宗實(shí)錄成，擬進(jìn)，御制序，有金縢無(wú)圭璧之文，靈藥寡瞑眩之劾等語(yǔ)，不為權(quán)貴所喜。又奉旨選閹，上疏力爭(zhēng)，引祖制訓(xùn)詞，有愿垂履霜之戒，毋啟旁落之端，語(yǔ)尤諄切。逆珰魏忠賢敬慕堯俞，嘗治第求書(shū)扁，弗應(yīng)，遂請(qǐng)旨命書(shū)。堯俞承旨，不得己書(shū)「畏天堂」三字，忠賢不樂(lè)，恚云：宗伯豈無(wú)意綸扉耶，何屢張拳相向。堯俞笑謝曰：予知祖制，不計(jì)其他。及奉旨會(huì)同選閹，忠賢欲沿故事上坐，堯俞曰：公等原由本部選進(jìn)，安可一旦輒相躋躐。忠賢氣沮，均席罷去。懷沖太子之誕，忠賢與客氏謀詭秘，幾危母后。堯俞呼中涓，曉以古今順逆報(bào)應(yīng)，中宮始安。他如抑選侍李氏封號(hào)，責(zé)朝鮮李琿大義，俱有定識(shí)。既而黨禍漸起，屢疏乞休，逾年卒，贈(zèng)少保，謚文簡(jiǎn)。
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袁可立（1562年4月25日—1633年11月12日），字禮卿，號(hào)節(jié)寰，河南睢陽(yáng)衛(wèi)（今睢縣）人，祖籍河南潁州（今安徽阜陽(yáng)）。晚明政治人物，歷經(jīng)萬(wàn)歷、泰昌、天啟、崇禎四朝。官至兵部尚書(shū)、太子少保。萬(wàn)歷十七年（1589年）己丑科進(jìn)士。授蘇州府推官。彈劾應(yīng)天巡撫，平反蘇州知府石昆玉冤案。袁可立執(zhí)法不避權(quán)貴，“至犯令抵罪者，雖寵近必行，似歐陽(yáng)永叔。”萬(wàn)歷二十二年（1594年）擢拔為山西道監(jiān)察御史，吳民簞酒相留，哭送百里不絕。曾官登萊巡撫，期間成功游說(shuō)劉興祚歸明，使清人忿怒，造成日后袁崇煥反間計(jì)之原因。天啟三年（1623年）三月十二日，朝鮮西人黨的李貴、李適、金自點(diǎn)等人在仁穆王后的協(xié)助下，召集軍隊(duì)在綾陽(yáng)君（后來(lái)的仁祖）的別墅發(fā)動(dòng)政變，廢光海君，史稱仁祖反正。袁可立表示：“看得廢立之事，二百年來(lái)所未有者，一朝傳聞，豈不駭異?！?。并上書(shū)朝廷，力主討伐。朝鮮派出使團(tuán)前往登州拜見(jiàn)袁可立。后因直諫觸帝怒，削職為民，史稱“震門(mén)之冤”。罷官期間，袁可立與友結(jié)詩(shī)社。泰昌元年（1620年）起尚寶司司丞，歷太仆寺少卿。官至兵部尚書(shū)、太子少保。晚年崇信道教，在睢州建袁家山。崇禎帝為袁可立敕建的“三世尚書(shū)坊”。
