?；凵阢?泐公博達(dá)古雅，實(shí)當(dāng)代弘秀之宗。高皇帝嘗奇之，賜今號(hào)。其詩如乘蘆涉江，雪浪凌 空，步步超脫塵埃。選中有： 〔不辭斗死多，但恨生男少?！?， 〔心非檣上帆，隨風(fēng)豈舒捲。〕， 〔青山白云際，綠樹幽人廬?！?， 〔松響風(fēng)忽來，泉流雨初歇?！?， 〔高帆天際遙，獨(dú)雁云邊沒?！常?〔群動(dòng)夜方息，白云亦孤還?！常紡奶枕f乘中來。
來復(fù) 復(fù)公富于題詠，并多感慨，所乏幽凈永思?！短m若》云：〔楓林不驚虎臥石，山雨忽 來龍聽經(jīng)。〕頗頗警拔。
一初 仁公嘗供事高皇帝。其為詩秀麗夐拔，如： 〔雞鳴谷口風(fēng)，木落溪上雨?！秤郑?〔夜壑有聲都是雨，春山無處不啼鵑?！?〔風(fēng)度鐘聲來北固，帆將燈影過揚(yáng)州?！?〔虎石半銷金氣盡，翠崖中斷劍池開?！?〔溪雨初晴云更折，湖霜未落草猶青?！晨刹敉辽徎?，是綽約含空之語。
機(jī)先、妙聲 并洪永間高僧。《明音》所載機(jī)有《虎丘》，聲有《榆城》，各一二首，未脫元調(diào)。 聊備品中一流。
浪琦、溥洽、道源 《文纂》所載琦題贈(zèng)顧玉山二作。其與仲瑛游，亦是高逸沙門也。至洽之應(yīng)制《東橋 》，源之《吳江晚泊》，又琦之亞矣。
明秀 秀公所游，皆王陽明孫太白鄭少谷沈石田輩，知是高流。其《雪江集》句，如： 〔朔風(fēng)吹斷雁，斜日照荒荊?！?〔津亭然夜火，江市膾鱸魚。〕 〔世難還看劍，家貧不廢書。〕又： 〔海郭清砧寒近搗，山樓短笛夜深吹?！忱w裁剿凈，如空際風(fēng)幡，迥出凡境，不減道 林思致。
魯山 獻(xiàn)吉云：〔魯山，秦人也。喜儒，嗜聲音。〕仲默亦云：〔讀書好詠，曠懷善談?！?余觀其《棲間集》，頗事行腳，嘗歷終南太行嶧岱間，良多勝致。其 〔越平吳亦盡，劍去水空流。〕， 〔寒蟬依樹響，秋蘚上階生。〕之句，亦自間雅。
果斌 余辛酉秋，寓半峰竹亭中，與斌公嘯詠者月馀。嘉其欣欣不倦，得遠(yuǎn)公雅致。其為詩 ，多在中夕沉思苦索得之，就坐揮毫，非所能也。余謂：〔公作詩，如南能腰石碓米 已熟，但欠篩在。〕雖出一時(shí)調(diào)語，今觀集中尚堪播揚(yáng)。其七言是元調(diào)，意勝于格， 往往有逸趣。五言多有佳者，如： 〔鳥棲云外樹，龍護(hù)缽中蓮。〕 〔谷響珠泉落，巖危草閣懸。〕是神駿語，亦皎然靈一之選。
方澤、方益 二方并小品藻才，初不詳歷。澤集中有《寄同學(xué)怡師住天目》，殆即是山僧也。其《 燕坐》云：〔物虛城是壑，心遠(yuǎn)地皆山。〕味其音旨，是頓悟語。益初居聽松，嘉中 住惠山寺。先輩嘗有買其山作宅兆者，訪益于泉上曰：〔師有新詠，得誦之?！骋媛?意答云：〔道人偶得『題竹有新句，聽松無舊廬』之句?！乘鞈撊粌A意，咸嘉其深臻 。余少時(shí)屢與益劇談，其辭理俱爽，指靡不韻，才辯足以弘教者，不徒工為詩。惜其 稿盡零落，粗舉附于品末。
