辭賦
圣出物而御天，皇沕穆兮流熙。中和足以致祥，聲氣感兮相隨。韶九奏于虞庭，美鳳來之有儀。曰若稽古帝舜，道已超于軒犧。予欲聞乎六律，命典樂于后夔。取嶰谷之遺制，象鳳翼之參差。體陰陽之布濩，用流通于神祇。彼丹穴之靈禽，素隱見之有時。稟太和而胚胎，名異稱于雄雌。邈翱翔乎千仞兮，覽德輝而下之。若永觀乎厥成，祥飆肅兮迸吹。應節(jié)奏而為容，儼欲旋兮還遲。異凡鳥之來萃，豈鐘鼓之為悲。斯善美之兩盡，諒感應之在茲。然召和之有由，豈聲音之規(guī)規(guī)。本一心之和平，允欽明之相資。與上下而同流，絕查滓之些兒。想揖遜之氣象，故其德之可知。信聲律而身慶，宜為樂之至斯。物固有此相感，非適然而來思。欸重華之一去兮，飄遠逝而閟輝。當姬誦之小康兮，有禮樂之庶幾。猶元圣其不聞，矧叔季之澆漓。徒在齊而忘味兮，嘆鳳德之其衰。駕青虬兮驂白螭，吾將往乎南疑。求厥由于重瞳兮，跪敷衽而陳辭。哀蒼梧之山高兮，攬余涕之漣洏。幸明良之相遇兮，庶挽回之有期。丹之山兮醴之水，羌不可以久嬉。國有道兮恒出，佇一儀于彤墀。
若有人兮耿介，惟昭質(zhì)其未虧。匪仁義其焉服，佩中和以為旗。飾詩禮之干櫓，蹈忠信兮履綦。車既堅而御良，策余驥兮千里。眾沓貪而競進，礪齒牙而交毀。郵余佩之偃蹇兮，讎余服之陸離。嫉脩容之雅麗兮，爾胡獨揚汝之娥眉。世競巧于索疵兮，孰察余之珵美。掉燒城之赤舌兮，閃電騰兮搖幟。進既楗而退谷兮，迷不知吾所如。羌潛伏而自省兮，莫余修之為祟。欲刓方而追曲兮，質(zhì)不可以為偽。昔姬公之多藝兮，流言起于同氣。二公鉗以莫白兮，致赤舄之幾幾。鄒軻談夫仁義兮，卒見沮于臧氏。決行止于彼蒼，然出都而依遲。欸圣賢之孔艱兮，矧余生之夭閼。悟物理之相寇兮，嘆二氣之推敚。蘭以薰而自焚，漆有用而罹割。春華灼其榮敷，雪霜離披而摧折。彼草木之無情，或過盛而逢殃。惟人性之喜剋兮，求名實而相戕。噫飾智而驚俗兮，若建鼓而求亡。故聃周之廣達兮，貴處世之若昏。胥竭忠以伯吳兮，嚭讒至而懸門。原修憲以強芊，靳妒興而沈波。班紛紛罹此患兮，賢路為之蹉跎。彼韓子之好修兮，遭唇舌之紛挐。原斯毀之所自兮，警夫人之怠忌。昔三后之明揚兮，藹九德之咸事。進厥修兮相慶，又何患夫殄行。拈只句兮孤行，嘆世道之愈澆。然君子之止謗兮，務自修之為要。仰古訓之孔昭兮，不為洶洶而改操。茍余修之或敏，雖顛沛其何傷。恐此志之不固兮，斯自訟而成章。
喟文章之興廢，關時運之盛衰。殆天意而神啟，夫豈參于人為。帝憫下之蕪穢兮，詔掌夢以致辭。曰自圖書之既出，道始寓于文字。嗟神徂而圣伏，文既喪而墜地。歷漢魏而梁隋，唱釋老之猖狂。競啁啾于樊籠，哀仁義之久荒。理既極而乃通，用監(jiān)觀于四方。有人在下曰韓愈，予欲輔其方將。翼以云錦之裳，抉以天漢之章。須填腹而滌胃，俾周情而孔思。羌神會而冥符，忽有徵于夜寐。夢一神人，絳節(jié)星冠。授之以書，字篆而丹。靈風襲于戶帷，神光燭兮幾案。飽人間之墨本，驚天上之真翰。殊陽冰之新?，異蒼頡之舊跡。斯玉皇之秘撰，豈凡夫之可識。曰爾有志于求道，宜服膺而勿失。強盡卷而吞了，充腹笥之五車。搜文字于枯腸，精氣入兮粗穢除。傍有人兮揶揄，匪溧陽其疇歟。欻儗佁而難追，但螢窗之曲肱。記了了于一兩，諒神功之可憑。文蓋奇而驟進，脫世俗之陳言。若或相于書紙，覺其來之渾渾。吞云夢于八九，躡子長而追奔。涵造化之鉅細，勢捭闔于乾坤。非神力之所助，詎髣髴其萬一。故含英而咀華，味道腴之醲郁。宜吐辭而為經(jīng)，掃濁世之秕糠。繼荀孟而升堂，抵楊墨兮麾墻。酌群圣之微言，力溯流而窮源。起八代之衰弊，大有功于斯文。此天之所以眷于冥冥兮，若面命而耳詔。此公之所以葉于殊祥兮，終以文而貫道。信窹寐之如一，豈夢與非夢之足論。蓋由公之精誠，有以通乎天而感乎神者也。已矣哉，廣樂之張子洞庭，波濤洶涌兮魚龍叫號。悲帝傍之無人，遣巫陽而下招。收丹書于玉笈，乘白云于帝鄉(xiāng)。玩遺文之流落，若泰山之毫芒。余延頸于千載，每有見于夜夢。夢公夢而乃診，庶有憑于感通。謝蟲魚之篆刻兮，更咀嚼乎遺篇。倘麒麟之再馭兮，下大荒之翩然。
邈茲山之僻處，混榛莽之阜陵。然擅名于穹壤，由穴冰之夏凝。斯耳目之所及，矧輿志之可憑。窺嵌巖之谺??，狀屋宇之撐崩。當朱明之代序，倏玄冥之時乘。鼓橐?于地竅，引幽陰而化升。陽為摶而成冱，排玉筍于石棱。始積雪之皚皚，俄鋈镴之層層。寒觸目而潸涕，眩朝陽之初升。去絺絡而衣褚，捧湯餅而顫肱。佐冷冽于罍斝，命有酒之如澠。凜乎其不可久留，移夜閤而張燈。私一區(qū)之清爽，謝塵寰之炎蒸。疑幻人之騁術，訝歷家之錯謄。鑿新潔而昭薦，擬玉殿之載登。嗤冰盤之圍坐，拙風輪之轉(zhuǎn)騰。茲世界之所罕，宜邦人之衒矜。雖稱快于一時，諒堅凝之難恒。姤氣至而欻鑠，返庚敲之如蒸。意冬寒而夏暑，本二氣之良能。月孟陬而解凍，日北陸而藏凌。獨有冰于夏五，載傳記之未曾。禹圖經(jīng)于山海，莊寓言于鯤鵬。辨石鼓于晉賢，談劫灰于胡僧。惜不及于論此，余欲問而誰應。茍駕說而鑿空，亦太費于葛藤。姑舍是而即事，告諸君以明徵。唴地媼之蓄靈兮，固邪正興廢之相仍。昔緇流之據(jù)宇，顧穢瀆之可憎。為儒宮于今日，想筑斯之陾陾。有門墻之可入，有軒欞之可憑。俯飛淙之噴薄，面翠岳之崚嶒。豈藏修之無所，喜東南之得朋。奉匪懈于烝嘗，景賢范以矩繩。況群居而輔仁，懋學業(yè)之日增。儼對越乎賢圣，若親炙而師承。鄒孟勉人以夜氣，茂卿箴我以夙興。恒孜孜于為善，若履薄而戰(zhàn)兢。體謹獨于文明，防未然若不勝。盍于是而操存，靜慮澹而神澄。勿熱焦與寒凝，須欲窒而忿懲。德有基而乃積，道在邇而式弘。孰求美而釋女，宜拔萃而連升。圣有訓其丁寧，疾沒世而無稱。雖荒詞之鄙拙，愿諸君之服膺。既勖人又自警兮，懼貽譏乎夏蟲之語冰也（風輪。宋孝宗為光堯卻暑事。）。
夫何若人之骯臟兮，負氣岸于江左。誇肉山之空洞兮，孩豪士于一座。誰知一時之戲談，作名言于千秋。當?shù)湮缰隙?，有百六椽之名流?div id="gnjnnja" class='inline' id='poem_sentence_3_1521024_comment'>
茂弘卑近于規(guī)模，戴生見侮于豫州。嗟哉伯仁，度越流輩。傲然坦腹，人小我大。彼何為者，妄詰所有。曰我空洞而無物，一虛明之靈府。廓有容而無礙，驗度量之雄偉。納數(shù)百人，其恢恢若太倉之稊米。自彼以觀之，則各形其形。其大其小，匪若甕罌。塊然軀殼，無大相越。彼腹不能容我，我腹豈得容彼。自我以觀之，則空爾洞爾。無人我相，無畛域名。止水湛然，萬象俱呈。六鑿何緣而膠擾，一室何由而勃溪。納須彌于芥子，為天下之所溪。是我腹之容彼，言豈出于無稽。故彼之容于我，比秋毫之集馬體。惟我之容諸彼，喻洞庭之吞眾細。亦猶端木之及肩兮，不能窺夫子之墻。奉高之朗器兮，易挹于叔度之汪汪。顧當日之諸公，宜見容于度內(nèi)。豈馀子之足算，為茂弘而一恚。包容久矣，百口見托。那知石城，肝膽楚越。較若人之廣度，語不可兮同日。然自廣而狹人，故速累于傲物。安知夫空洞之皮里，召禍胎于一夕。至今戲言之呵呵兮，為捧腹而一噱。尚書省奏。豫州刺史臣某申省。臣所部穎川太守黃霸。長于治民。撫輯一方。治行為天下最。臣等竊念穎川距河之南。介于陳鄭汝蔡之間。地大眾夥。實股肱郡也。土多強宗。古稱難治。自霸為政以來。教化大行。道不拾遺?；炔蝗刖?。昭受神報。臣等謹讀圣詔曰。共我理。其惟良二千石。今按良二千石。無踰于霸。宜有寵命。以旌異績。制曰可云云。臣適執(zhí)筆隸尚書。謹演制意而述其事。以彰皇漢之美。其辭曰。
粵若唐堯之昭治也，始畫九州，經(jīng)理天下。咸建岳牧，大敷教化。猶慮黜陟之難明，益嚴考績之課。是以德懋懋官，功懋懋賞。車服以庸，寔示勸獎。惟皇漢之受命，承累世之熙洽。遵古制而條密，政養(yǎng)民而澤浹。州轄郡縣，郡司民牧。孝廉茂材，由此推轂。文翁蜚聲于西蜀，汲黯著績于東郡。紆璽褒之薦至，寵不啻于華袞。皇穆穆而當天，尤刻意于綜核。有臣黃霸，良二千石。剖符往釐于潁之濱，字惠如母。發(fā)摘如神，風被雨露。百里皆春，民歌于道，聲聞于天。潁水濁兮，我侯未遷。潁水清兮，我侯來宣。侯多受祉，天子萬年。皇嘉乃績，何錫予之。考輿服于周官，申令典于漢儀。有器于此，輿人攻之。取象乾坤，以表等威。簟笰斯皇，命服是宜。在昔武皇，以迎申公。今焉輟此，以顯爾庸。惟爾穎川，在前政厖。自爾之來，先慎教條。鋤厥■?，以養(yǎng)嘉苗。街亭鼓臥，墟落獶眠。條桑滌場，童呱女娟。紓我東顧，惟汝其賢。大邑身之所庇，我有錦而爾制。民乃惟邦之本，爾則優(yōu)于柔惠。河之所潤，京師蒙福。命德之器，靡爾誰屬。我有華軒，約軧錯衡。隼旟翩翩，和鑾鏘鏘。君子得輿，萬民瞻望。式彰爾德，匪直觀美。爾德伊何，長民是懿。進律施賞，于汝匪侈。至可領也，以稱朕意。于戲，對揚休命，益昭德馨。無長虛偽，實符于名。道我皇漢之治，與唐帝而并明。朕方虛席，庶績其凝。天子有命，臣敢不承。惟明天子，賞不僭忒。稽首拜嘉，彰我帝德。
噫孝子愛親之至性，一無間于存歿。目于見兮耳于聲，隨哀懼而輒發(fā)。冢必環(huán)于泣雷，余有感于蔡子。誠不忍死其親兮，之所畏而情至。早喪怙于生我，嗟靡母其何恃。能以心而為心，羌不渝于終始。彼虩虩之為聲，素怕聞于慈耳。恒奉慰于左右，母依子而相安。哀風樹之不止，草已宿于冢間。雖號慕而莫逮，情不已于怵惕。山之陽兮山之側(cè)，聲殷殷其如昨。瞻忽焉而在前，血自零于呼泣。侍無異于庭闈，步必匝于丘隴。祈天只之諒只，子在斯而無恐。有聲兮徹天，有淚兮徹泉。豈惟地祗之悼切，想亦感動于雷神。宜圖贊而表著，用觀感于后人。惟孝親之一念，本吾人之秉彝。然或難于無違，事如存者其誰。視狐兔之交跡兮，恬不異于平昔。仰若人于千古兮，嘆雷同于一律。藐余生之多艱，負罔極于鞠育。觀夫人而興起，誓無忝于錫類。然曰可于參乎，夫豈以此而為至。又有大于此者，竊庶幾于虞舜之終身慕也。
邈余生此下都兮，慕屈子之遐征。訪赤舄于瑯琊兮，吊白鶴于遼城。荒唐之無足稽兮，嗟去此而誰從。道九江而南指兮，揖仙尉之高風。先生之逝今千祀兮，夫何使余徘徊而不去。子之生于不辰兮，值炎運之中否。天地易位，太阿倒持。黃霧四塞兮，金鐵皆飛。天時人事，灼焉可知。內(nèi)而尚書九卿，外洎列侯二千石。束喙喔咿兮，媕婀而充位。先生南昌之一尉，胡獨奮袂而抗義。排閶闔而叫徹兮，直氣沖于斗牛。虎豹中阻兮九關，皇不用乎吾謀。世溷濁莫余知兮，聊引舉而遠游。儼玉皇之高居兮，賞忠直于招徠。領群真兮朝北極，遨赫戲之昭回。彼為卒于吳門，世孰知其偽真。較云間之仙侶，慕泰清之遺塵。空劬勞于鍊形，乃絕物而離倫。惟先生之耿介兮，志專專于綱常。終蟬蛻于濁穢兮，與日月而爭光。當求諸真仙中人，豈塵埃之凡骨。宜邦人之景慕兮，標仙游之舊宅。芳菲兮藻飾，為寶坊于名區(qū)。蕉黃兮荔丹，致行路之傴僂。揭二字以為扁兮，聳觀瞻于一隅。是知銀臺金闕，紫界清都。無之則已，有則正人必居。是理之無足怪者，我于先生兮何惑。乘箕尾兮列維斗，非可誣于古昔。視彼緱山有吹簫之廟，鄂渚有乘鶴之樓。豈若茲亭之獨立，擅休聲于千秋。嗚呼，地之相去，萬有馀里，歲之相后，千有馀年。吾見其人，去世而仙。托遺響于悲風兮，至今髣髴其形容。云山江水，先生之風也。秋霜烈日，先生之忠也。霞衣之翩然兮，佩玉之鏘然。精皎皎兮來往，羌不語兮意不傳。邀笙鶴兮何許，望彭蠡之秋色。詠昭諫之遺辭，系幼婦于貞石。銘曰：投閣可咍，蘭焚可哀。夫惟大雅，卓爾不群。既明且哲，以保其身。仙耶儒耶，我揖清芬。
鬼嘯于梁，聞者懼其不祥。鶉生于突，見者惡其為殃。然害國而兇家，未有甚于木妖。言有契于若合，禍必興于自招。際唐室之中微，災已極于奢泰。宜令尹之毀家，孰驃姚之辭第。據(jù)名園于主家，占隙地于廟壖。神運秦隴之木，鬼使瓊林之錢。騰雷斧于空外，雨飛柿于白日。徹相聲于大內(nèi)，勢山崩而川渴。俄告功于不日，儼東西之甲乙。鬼既瞰于不睹，人以妖而見責。顧建中之風雨，是何等之寰宇。滿軍麾于天地，暴君父于草露。噫忘家殉國之不暇，忍杰構(gòu)而自處。競靡然而成風，天奪鑒而莫悟。若有物而使然，宜見怪于指目。孽自作而難逭，豈天妖之是椓。自古蠹國而成家兮，有國破而家全者乎。由蔽溺而不思，非直妖也誠愚。惟禮足以已之，怪時君之崇長。伺害極而籍毀，豈政法之所尚。究斯妖之所原，咎亦分于在上。嗚呼，木不自妖，妖由人興。哀今之人，寧莫之懲。鵂鳴開府之第，狐嗥平章之宅。回首昔日之豪華，類一場之戲劇。是知丹楹刻桷，為赤族之斧锧。廣廈崇軒，為陷身之譏阱。木何有于為妖，人自妖而不省。豈解祟之無以，在儉損之克修。師蕭何之陋居，就平仲之卑湫。妖可變而為禎，庶福祿之攸終。嗟前覆而后踵，悼斯妖之無窮。
哀眾人之背馳兮，指我壁以為石。不吾知其亦已兮，胡握瑜而戚戚。憫奇寶之橫棄兮，暴匪石于庸目。荊山郁其鐘英兮，石蘊玉而為璞。世固以外而蔽內(nèi)兮，孰珵美之能察和也獨覷于群盲兮。攜且入于君門，固群口其鑠金兮。君莫察余之煩冤，竊不忍夫自棄兮。踵再垂于嗣君，欸流俗之一轍兮。糅玉石兮疇分，忘再刖而不變兮。冀或遇于三世，恐荃心之不察兮。抱余美而載涕，然外樸而質(zhì)頑兮。孰知余之所有，惜壅君之不昭兮。好蔽美而稱惡，既替余以懷石兮。又僇余以斯黷，吾猶尊足者存兮。豈余心之可懲，故垂泗于鼻眼兮。號在庭而拊膺，諒中情之外激兮。回乃聽于裒如，露異采于一搥兮。驚眾目之睢睢，賞邑食于陵陽兮。豈初心之在茲，微夫君之耿介兮。嗟至寶之幾委，然造化之儲精兮。稟粹美于天地，蘊自然之奇瑰兮。不系人之知否，或在山兮增輝。或潛淵兮自媚，剖為玉兮奚喜。斥為石兮奚悲，何硁硁于自售兮。遽流涕于抱持，抑富媼之產(chǎn)此兮。蓋有用于天下，顧俗人之貿(mào)貿(mào)兮。知而為寶者固寡，眾夫瞇而不睨兮。日累千其何害，幸被賞于具眼兮。乃一人于千載，茍隨俗而塊視兮。余不知其何心，思若人之所為兮。吁可嘆于斯今，彼韞櫝而待價兮。固今世之所稀，不蔽寶而獻君兮。諒如子者幾希，事有類于相感兮，為卞氏而一欷。
