第六部真人 春 塵 新 身 真 神 親 臣 鄰 貧 津 頻 民 辰 巾 濱 輪 陳 賓 因 倫 珍 仁 鱗 辛 秦 晨 旬 淪 巡 伸 綸 麟 嗔 宸 薪 茵 銀 勻 紳 均 峋 馴 顰 申 醇 蘋(píng) 鈞 旻 淳 唇 論 [同倫]闉 榛 循 垠 囷 筠 寅 粼 屯 臻 莼 閩 純 緡 皴 呻 椿 詢(xún) 蓴 嚬 珉 遵 磷 諄 振 [厚也]湮 瞋 姻 漘 禋 岷 裀 鶉 燐 彬 恂 堙 紉 迍 甄 踆 瀕 泯 嬪 轔 莘 狺 蓁 繽 畇 訚 龂 豳 荀 掄 氤 驎 詵 嚚 輴 璘 珣 信 [與申同]歅 竣 潾 畛 ? 駪 窀 麇 逡 ? 嶙 貞 殷 [眾也,盛也]侁 骃 甡 鄞 夤 獜 桭 溱 菌 [《博雅》菌,薰也]邠 斌 奫 矉 肫 洵 娠 絪 紃 龜 [同皸]兟 轃 旼 郇 蠙 錞 螓 犉 玢 忞 僎 ? 麐 瞵 杶 諲 礥 矜 [矛柄]瑧 袀 鑌 填 籸 鞇 輑 罠 殥 眴 ? 瞤 赟 侲 螾 箘 笢 圇 鶞 鷷 蜦 霦 墐 [黏土也]柛 筃 ? ? 翷 珢 ? 橁 儐 檳 栒 抻 捘 慇 盿 蔯 峮 琎 洇 頵 份 珅 ? 壣 荺 湣 ? 朲 揗 ? 繗 ? ? 鈱 禛 鏻 ? [更多…]
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漢語(yǔ)字典人 拼音:rén 韻部:真 〈名〉
康熙字典人古文:??
説文解字人 清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》 天地之性?xún)赓F者也。冣本作最。性古文以爲(wèi)生字。左傳。正德利用厚生。國(guó)語(yǔ)作厚性是也。許偁古語(yǔ)不改其字。禮運(yùn)曰。人者、其天地之德。陰陽(yáng)之交。鬼神之會(huì)。五行之秀氣也。又曰。人者、天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而不得爲(wèi)天地之心。惟人爲(wèi)天地之心。故天地之生此爲(wèi)極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實(shí)之心亦謂之人。能復(fù)生艸木而成果實(shí)。皆至微而具全體也。果人之字、自宋元以前本艸方書(shū)詩(shī)歌紀(jì)載無(wú)不作人字。自明成化重刊本艸乃盡改爲(wèi)仁字。於理不通。學(xué)者所當(dāng)知也?!鹑收?、人之德也。不可謂人曰仁。其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊本艸皆作人。藏袁廷檮所。此籒文。此對(duì)兒爲(wèi)古文奇字人言之。如大之有古文籒文之別也。字多從籒文者。故先籒而後古文。象臂脛之形。人以從生。貴於橫生。故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。 |