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逍遙
詠
其六
北宋 ·
趙炅
五言律詩(shī) 押先韻
得道
超
凡圣
(
原注
:
順?biāo)?/span>
則鄙,
悟真
則神。
今世
慮既除,
玄機(jī)
已曉,
超然物外
,永謝
凡塵
。)
,
逍遙
本是
緣
(
原注
:
恬淡
貞素
,
優(yōu)游
無(wú)拘。此乃
體道
之流
,本為緣矣。)
。
群迷
難解
會(huì)
(
原注
:
迷真
背道
,
厥徒
實(shí)繁,既昧
希夷
,何能
曉解
矣。)
,我且不
虛傳
(
原注
:
圣人
立事
發(fā)言
,
垂范
于世,皆傳之
有自
,豈誣
也哉
。)
。
但信恒
無(wú)斷
(
原注
:
至道
之士,以
信是
宗。信
既有
恒,于道不遠(yuǎn)矣。)
,
精窮
用意
專(zhuān)
(
原注
:
精研
外塵
,
窮達(dá)
內(nèi)境
。而于
元始
修鍊
,
在乎
用意
專(zhuān)志
歟。)
。
審聽(tīng)
明
譬諭
(
原注
:
道本
無(wú)象
,
非俗
能知。
是以
圣人
舉況設(shè)義,
皆令
諦
了也
。)
,勿被
俗情
牽
(
原注
:
俗態(tài)
有欲,
至理
無(wú)情
。儻
固守
精淳,
遠(yuǎn)離
聲色
,情如
不惑
,神安蕩哉。)
。
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