高宗夢(mèng)得說(shuō)賦（以恭默思道帝賚良弼為韻） 中唐 · 李觀
出處：全唐文卷五百三十二
殷之哲王。唯政是恤。夜分而寢。夢(mèng)獲良弼。雖神悸而若驚。冀形求而勿失。爰徵營(yíng)匠。刻乎獨(dú)見(jiàn)之真。乃俾庶僚。訪其唯似之質(zhì)。當(dāng)厥夢(mèng)也。神馳無(wú)方。未訖永夕。如躋彼蒼。恍其神兮以浮。偃其體兮若亡。形接乃夢(mèng)。斯人甚良。側(cè)身徘徊。于已之傍。將舉趾以趨附。又伸眉而抑揚(yáng)。言霏霏而無(wú)瑕。目矎矎而有光。觀其儀可用為列辟之式。察其志不獨(dú)稱百夫之防。升降咸若。周旋允臧。寂乎昭昭。既寢不忘。斯后克明。承天之賚。謂濟(jì)川之器。而投足不濡。履大覺(jué)之端。而游夢(mèng)無(wú)閡。其中蕩蕩。其表曖曖。雖助用理于一人。實(shí)候清平于千載。于是武丁夢(mèng)于宮而上與天通。傅說(shuō)筑于外而中合神契。持緡向老。諒殊渭水之涯。負(fù)畚將疲。久困傅巖之際。說(shuō)匪丁而空山長(zhǎng)往。丁匪說(shuō)而大位斯替。如魚(yú)水之相因。保君臣之雙麗。惟說(shuō)也。策名歸主。惟丁也。受命于帝。帝何言哉。邈以元造。陰推吉士。以佐有道。說(shuō)之居兮山之幽。云峨峨兮水浩浩。彼人兮何斯。歘中心兮夢(mèng)之。如渴兮在茲。如饑兮在茲。想遺眷兮索隱。撫空懷而嘆思。思之未得。端扆沈默。其夢(mèng)也則誠(chéng)。其寤也則惑。其收之于野。而寄之以國(guó)。有唐時(shí)雍。上明下恭。君與之同日。臣與之比蹤。事不惟舊。今之斯從。斐而成章。有愧雕龍。
