湛露晞朝陽(yáng)賦（以諸侯來(lái)朝錫宴具醉為韻） 唐 · 張勝之
出處：全唐文卷七百三十九
陽(yáng)暉早曙。露泫清宵。宵既寂而露彩結(jié)。曙將動(dòng)而陽(yáng)氣消。是以在蘭者照之則煥乎葉。在棘者燭之則晞乎條。故乃喻天子布澤于晏。猶諸侯命朔于朝。觀夫潤(rùn)草瀼瀼。晞陽(yáng)冪冪。氣色濃兮猶茂。枝干燥兮如滌。初將比玉以減其琳璃。稍欲如珠復(fù)消夫的皪。故可比臣竭忠以祇敬。君降恩而蕃錫。及夫大明有赫。五色初收。淩晨光動(dòng)。平野氣浮。遂使將飲之蟬。驚陽(yáng)烏而復(fù)退。罷警之鶴。懼白駒而不留。出扶桑兮始上。被豐草兮徒周。何異夫錫宴則臨乎我后。來(lái)朝則嘉彼爾侯。原夫曭朗之光未舒。沾濡之色猶遍。忽其陽(yáng)氣匝。晴風(fēng)扇。則滴而有響者其響罷聽(tīng)。布而有文者其文難見(jiàn)。夫如是。有類(lèi)藩臣感化而來(lái)覿。中朝布德而成宴。彼以朝為數(shù)。此以夜為初。夜則因我而陰勝。朝則因我而陽(yáng)舒。其凝也無(wú)不備矣。其晞也曷可藏諸。況有麗天之輝。潤(rùn)月之意。崇其燕禮。著乎前志。朝日出海。若一人之當(dāng)陽(yáng)。夕露低柯。若偫臣之既醉。天晴夜朗。林霽煙開(kāi)。稽其順陽(yáng)之心。既且周而復(fù)始。懿乎漸晞之理。又觀往而知來(lái)。所以為成歲之本。履霜之具。華葉既濡。清光若煦。吾知湛露晞朝陽(yáng)也。為君臣宴饗之喻。
