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奉恩寺僧將入山。永詩(shī)頗懇。書其軸與之
明 ·
金安老
瞿曇學(xué)者例入山,入山例以詩(shī)媒妁。
不自內(nèi)得山已剩,又益以詩(shī)大似著。
由來(lái)妙法是不二,觸類無(wú)非庭樹柏。
禪律欲與詩(shī)律化,兩無(wú)聲臭可尋跡。
師乎悟法我悟詩(shī),笑領(lǐng)其旨不物役。
唯我粥飯嘲未解
⑴
,愧爾山中點(diǎn)頭石
⑵
。
⑴ 李愚為相。迂闊。目為粥飯僧。引此以自謙。
⑵ 異僧生公。講經(jīng)于虎丘寺。人無(wú)信者。乃聚石為徒。與談至理。石皆點(diǎn)頭。
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