奉恩寺僧將入山。永詩(shī)頗懇。書(shū)其軸與之 明 · 金安老
出處：希樂(lè)堂文稿卷之一(陶陶軒錄謫還以后作)
瞿曇學(xué)者例入山，入山例以詩(shī)媒妁。
不自內(nèi)得山已剩，又益以詩(shī)大似著。
由來(lái)妙法是不二，觸類(lèi)無(wú)非庭樹(shù)柏。
禪律欲與詩(shī)律化，兩無(wú)聲臭可尋跡。
師乎悟法我悟詩(shī)，笑領(lǐng)其旨不物役。
唯我粥飯嘲未解（李愚為相。迂闊。目為粥飯僧。引此以自謙。），愧爾山中點(diǎn)頭石（異僧生公。講經(jīng)于虎丘寺。人無(wú)信者。乃聚石為徒。與談至理。石皆點(diǎn)頭。）。
