守在四夷律賦（月課） 明 · 盧禛
出處：玉溪先生文集卷之一
粵昔圣帝，高拱王畿。九夷八蠻，罔不來(lái)歸。作外藩而守邊，乃反在彼。若眾星之拱北，孰不畏威。蓋由不大聲色，修我明德。肇宮庭而闡治，中四方而作極。懷柔遠(yuǎn)邇，混一視而同仁。鼓動(dòng)樞機(jī)，沕神化之不測(cè)。是以聲名洋溢，文教涵漸。覃及乎要荒蠻貊，淪浹乎動(dòng)植飛潛。邈彼穹廬之庭，無(wú)非我闥。蠢爾犬羊之類(lèi)，化為黎黔。莫不叩關(guān)納款，稽顙慕義。梯航山海之相望，筐篚玉帛之旁至。藩維既固，不聞刀斗之夜警。邊塵永清，但見(jiàn)耕牧之被野。嗚呼自古為患，唯此戎蠻。今胡列為屏翰，反以衛(wèi)乎邊關(guān)。文德誕敷，所以遵我軌度。羈縻不絕，自能革彼兇頑。奈何干羽舞，罷征戰(zhàn)禍滋。有窮兵而黷武，或筑城而防夷。變起蕭墻，何有扜蔽之嚴(yán)。兵連南北，卒致虛耗之危。是知守國(guó)在德，御戎有律。施仁義則無(wú)不懷，事攻計(jì)則愈不率。去不追來(lái)不拒，會(huì)見(jiàn)捧琛而稱藩。勤遠(yuǎn)略忽近修，必至蹙土而喪卒。當(dāng)今圣明臨御，文治釀?dòng)?/span>。然小丑之竊發(fā)，間有梗于涵育。環(huán)外夷而作為維翰，愿從隆古之所服。
