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第 10 句因包含“折,桂,枝”,據(jù)此推斷可能引用了典故:折桂高枝
第 15 句因包含“七襄”,據(jù)此推斷可能引用了典故:七襄
精誠(chéng)通于金石壬申 明 · 李魯
 出處:松巖先生文集卷之一
悾悾子懷孤憤兮介下土,憫世艱而民瘵。
獨(dú)郁結(jié)芳誰(shuí)識(shí),溘往愬乎上帝。
蒼龍翩翩,羾閶闔三叫。
九重深深,玉皇不知兮誰(shuí)為左右。
丹忱而莫之貢,折桂枝延佇
靈之來(lái)兮剡剡,目渺渺兮愁余。
忠不交兮媒勞,未敢言兮心恍惚
天孫七襄,瀉愊臆血赤。
磨蝎而致悃,帝若不聞乎耳。
眾女咬咬兮,在傍睒睒以視。
積此誠(chéng)而永冤,哀此道之何施。
紫極孑立,涕橫流潺湲。
太微真人,望而來(lái)之。
囅然一笑,誨且訕曰。
天也人也,元乃其純。
之人之物,一氣則均。
感而遂通,非偽伊真。
旡妄之往,旡不得志。
有孚維心藹然腔子。
以我所有,感彼所有。
旡遠(yuǎn)旡近,旡堅(jiān)旡脆。
靡有不透,無(wú)上無(wú)下
無(wú)幽無(wú)顯,靡有不格
是曰有感必有應(yīng),貫金徹石。
況于天乎,況于人乎。
夫何思何慮,精義入神。
如鏡照物,以度其形。
動(dòng)以天,不違時(shí)。
是之謂誠(chéng)如斯而已,以莫不貞。
若之何為,漫悾悾兮。
不以此而以彼,宜彼聽之不聰。
如將漆而蘸物,孰知若之深衷
若之誠(chéng)兮未一,豈上帝之莫諒。
歸去凝心,常如颙盥而不鬯。
于是悾悾懣然心腹,拜手以謝。
下而為之歌曰:周流無(wú)間,本非假兮。
不在天,只在我兮。