歲乙亥秋八月。余與仲弟天一李君惟諴。奉家君赴鄉(xiāng)貢。時(shí)試所左大丘。右善山。家君左焉。余兄弟右焉。至高靈分路。凡道途所見(jiàn)邑居山川風(fēng)俗人物美惡之狀。咸寓于辭而詠嘆之。一以述感興之懷。一以忘鞍馬之勤。昔班叔皮賦北征。曹大家賦東征。潘安仁賦西征。其后人又有南征賦。皆敘游歷。寓感懷。鏗鍧炳耀。照映方來(lái)。由今觀之。身若游其地。目若睹其事。余嘗讀而愛(ài)之。聊復(fù)應(yīng)焉。文雖不任廁技于彼列。其為紀(jì)行之作則巧拙一矣。斥鴳豈以鵬摶而廢其飛哉。善山于舍居?xùn)|也。故命之曰東征。
惟萬(wàn)歷之有三，屬時(shí)節(jié)于仲秋。將往觀乎筆戰(zhàn)，奉家君而東游。聯(lián)孫柳之二公，暨余季而同行。朝發(fā)軔于晉陽(yáng)，將就食于江之城。憑蝴蝶之危欄，仰南冥之手澤。字若干其尚新，宛遺跡之如昨。實(shí)我東之儒宗，倡道學(xué)于既喪。恨余生之稚愚，衣未摳于函丈。思悠悠兮何及，惄余嘆兮徒長(zhǎng)。航新安之空明，憩雙槐以徜徉。淡平野之藹藹，黍稷或其離離。或既秀而不實(shí)，或草盛而豆稀。地雖殊其瘠饒，亦人事之力惰。譬做功之淺深，學(xué)隨之以高下。誠(chéng)物理之分明，孰理會(huì)而反顧。五小溪之載渡，言就宿乎嘉樹(shù)。豈路次之徒然，亦婚姻之故也。催余仆而夕發(fā)，天欲曙而登路。經(jīng)佳會(huì)之上巷，盛閭閻之撲地。疾余馬之載馳，飯梨亭之幽茂。午余過(guò)乎凈襟，撫一堂之風(fēng)景。木饒岸以周布，水循除以澄凈。望阇崛之嵯峨，鎮(zhèn)鳳城之一境。息馬足于道傍，越阿頭之崇嶺。履江陽(yáng)之邑鄉(xiāng)，感父子之有淵。孝日月之爭(zhēng)光，名至今其猶傳。致當(dāng)時(shí)之嘆賞，重來(lái)者之欽慕。厲南亭之深津，躋涵碧以暫覯。景翳翳而將入，止郡倉(cāng)以假宿。由金陽(yáng)之驛路，躡重阻之幽谷。忽吾飯此山麓，仰知來(lái)之高岳。策余馬于自卑，勿彷徨而言陟。夫孰云高不可攀，茍力行則能及。山有菊兮熳爛，浥晨露而芳菲。微風(fēng)徐其吹度，香霏霏其襲衣。世皆好夫牧丹，愛(ài)孤芳者有孰。鮮有聞?dòng)谔蘸?，?shí)古人之我獲。入高陽(yáng)之邑境，濟(jì)涌潭之清流。雞鳴狗吠之相聞，人居庶而盛稠。至江頭而分路，或左之而右之。遠(yuǎn)于將乎家君，心遲遲而有違。別同來(lái)之諸友，亦抱憂于索離。酌杯酒以贈(zèng)言，愿心事之各成。遂相離而分手，增余懷之煢煢。步余上乎巖頭，訪李氏之精舍。臨浩浩之長(zhǎng)流，俯茫茫之曠野。吾不詳其主人，實(shí)藏修之所也。緣日暮而道遠(yuǎn)，聊頃刻而滯也。戾里頭而經(jīng)夜，曰星山之界也。雞喔喔而既鳴，仆夫告余以啟行。微月墜乎西嶺，東方昧以未明。明河斜而欲落，斗柄低而復(fù)昂。感北極之居所，環(huán)眾星之侍旁。要人心之如此，當(dāng)反躬以艮背。曉吾行此安彥，靄云霧之曖曖。山川暗其微茫，乾坤漠其昏黑。顧余身之方寸，正類此之蔽塞。安得睹夫青天，灝日光之生白。到長(zhǎng)坂而坐息，紛載飲而載食。平原遠(yuǎn)以莽蕩，山水浩以極目。眷田野之多蕪，嘆天時(shí)之不若。然厥咎之非天，本固原于人為。茍燮理之得道，其雨旸之不時(shí)。乃亦秋之罔有，哀小民之失依。遵洛東之下濆，過(guò)平沙之長(zhǎng)洲。人既極而馬倦，就水草而乃休。忽馳騖而追逐，總余轡乎若木。遇群朋于空館，聊于焉而共處。戒行李于昧爽，指一善而驅(qū)去。恨晨光之憙微，渾沙水之不詳。風(fēng)拂面而蕭蕭，露零衣而瀼瀼。眾我先而策馬，來(lái)吾道夫前路。肩相駢而跡累，人馬紛其挾道。彼何人兮乘肥，乃放轡而自逸。心不操于恐墜，馬忽隕于深谷。蓋天下之萬(wàn)事，信一揆于此也。夫孰有謹(jǐn)而不成，孰有忽而不敗。由謹(jǐn)忽之異宜，判成敗之昭然。余亦懼夫若是，念彌敦于臨淵。驅(qū)余馬之不急，執(zhí)余轡之惟堅(jiān)。當(dāng)旭日之始朝，炊發(fā)溪之平陸。歷金烏之山下，式冶隱之旌閭。首陽(yáng)薇蕨殷遺草，栗里田園晉舊墟。詠斯詩(shī)而圭復(fù)，忠可摩乎秋空。嘉后人之立碑，道屋之以欽崇。彼二心之過(guò)此，發(fā)應(yīng)豎于高風(fēng)。未數(shù)步而班馬，懿趙婦之貞烈。石雖沒(méi)于荒草，節(jié)尚光于白日。涉一善之前川，求所主于城中。縱廈屋之渠渠，眾皆入而為容。來(lái)違棄而改求，得城西之茆茨。惟名利之都府，固眾人之所馳。紛自南而自北，舉靡然而爭(zhēng)趍。士雜沓而盈宇，馬騰驕而塞衢。或能文之才子，或小技之彫蟲(chóng)。冀登名于一科，咸競(jìng)巧而趨工。自科業(yè)之一設(shè)，嘆世道之澆薄。學(xué)已絕而教乖，止時(shí)文而鐫刻。但騁好夫文辭，豈知昏其神鑒。棄天爵而不修，日人心之壞陷。風(fēng)已成于忌才，亂相尋于爭(zhēng)名。行是學(xué)于天下，世何升夫隆平。用是人于廟堂，民不得以聊生。余亦昧夫前訓(xùn)，坐枝葉之繁茂。圖寸功于萬(wàn)一，且從眾而馳騖。然余心之所存，豈維事夫名利。考古人之所佩，欽景仰之不已。惟夫子之善誘，有博約之格言。孟氏挈夫裘領(lǐng)，重指掌于操存。寧力不足以死兮，或庶幾乎斯語(yǔ)。嗟此志之告誰(shuí)，聊憑辭以自敘。
