悲時(shí)俗之迫隘，溘輕舉而遠(yuǎn)游。飲余馬于洛川，總余轡乎西周。徵夕陽(yáng)之故號(hào)，愴漢亭之遺址。何所獨(dú)無(wú)忠魂，余竊悲此楊氏。昔夫子之挺生，際東京之欲季。紛既有此內(nèi)美，又重之以好修。窺前靈之逸跡，志專(zhuān)專(zhuān)于講求。物何深而不格，理何隱而不抽。五十年之窮經(jīng)，一關(guān)西之尼父。蓋上天之生子，將有期于下土。老冉冉其將至，恐美人之遲暮。納鉉臺(tái)之旌兮，作皇家之羽儀。志冰檗于一生，金暮夜而四知。位三府而盡瘁，誓堯舜乎吾君。何時(shí)事之大謬，蔽白日以浮云。惟黨人之偷樂(lè)，眾競(jìng)進(jìn)而貪婪。紛女謁寺人之締結(jié)，各興心而嫉讒。哀民生之卒癉，宗社阽于顛覆。謇獨(dú)立而諤諤，恐皇輿之?dāng)】?jī)。指九天而為正，書(shū)五上而瀝血。冀靈脩之或悟，雖九死而猶未悔。惟眾口其鑠金，君聰明日益蔽晦。眾女反謂子以善淫，誣蕙若其不可佩。謇朝誶而夕替，賜之玦兮故里。出國(guó)門(mén)而軫懷，忽反顧而掩淚。夕歸次于城西，步危亭而徙倚。獨(dú)郁結(jié)其誰(shuí)語(yǔ)，曰啟手兮小子。人既有此生兮，夫孰免乎一死。余蒙恩之至厚，位已極于上司。職引君而當(dāng)?shù)?，義當(dāng)盡于格非。見(jiàn)奸嬖之蠹國(guó)，余莫能而誅斥。有日月之照臨，余忍舉此面目。寧溘然而一死，從尸諫之遺則。才棺斂之蓋形，莫先壟之歸骨。促和藥而引決，言與命而俱盡。風(fēng)云為之色慘，行路見(jiàn)之涕隕。何大漢之忠良，今直為此道殣。哀夫子之離殃兮，諒遭世之罔極。鴟鶚翔兮鳳凰竄，賢哲萎兮讒諛得。悲仁人之盡節(jié)，反為奸之所賊。比干忠而剖心，梅伯諫而菹醢。蓋自古而為然，矧末路之幽昧。天何心而生此賢，又何心而降此害。叫閶闔而欲問(wèn)，天不言兮漠漠。古圣人之有戒，危亂邦之不入。國(guó)既莫子知兮，胡不自引而遠(yuǎn)舉。鳳飄飄兮千仞，宜色斯而高逝。今后賢之議夫子，曰昧保身之明哲。然大臣之事君，國(guó)同休而同戚。義有死而無(wú)去，故夫子之隱忍。委吾君而自全，吾知夫子之不忍。立而視其覆亡，亦夫子之所致憫。視一死于如歸，惟善道而守義。事洄泬而好還，群徂踵而要市。顧國(guó)事之已矣，痛無(wú)救于殄瘁。獨(dú)大鳥(niǎo)之悲鳴，嗟時(shí)君之不如鳥(niǎo)。亭萬(wàn)古之荒墟，冤當(dāng)時(shí)之夕照。恍靈靈之歸來(lái)，攬危涕而一吊。
