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夙潛心而澄觀，驗(yàn)至理于原泉。
涵云影于鏡池，拭寶光于珠淵。
聞程門之喻盆，仰指誨之多術(shù)。
湛虛靜以弗污，認(rèn)寓感于觀物。
自洙泗之云遠(yuǎn)，絕川上之微言。
幸伊洛之導(dǎo)派，接盆江之淵源。
人工極于奪天，道妙闡于持敬。
澄查滓于本源，收點(diǎn)翳于明鏡。
學(xué)已進(jìn)于觀瀾，戒猶存于盤水。
萃群英以漸摩，幾靈鑰之抽秘。
迨函丈之靜暇，儼緇帷之高啟。
挹弄月之馀趣，談浴沂之春風(fēng)。
理無隱而弗格，物有感而斯通。
瞻前盆之有貯，絕纖芥而波凈。
瑩玉壺之澄澈，藹冰鑒之凝映。
聊深省于觸物，揭玄訓(xùn)而昭指。
將虛明之水面，較清靜之心地。
葆靈覺之本體，涵萬象以自照。
群籟收于靜界，半畝澄于方沼。
彼十分之至潔，寧一物之可著。
心茍撓則弗定，水乍動(dòng)而旋濁。
物固有此相類，斯與彼其何異。
嗟道體之無窮，必即物而后喻。
溯先哲之遐軌，究緒論于取譬。
浩江邊之春水，凈天心之明月。
胥仍物以明道，發(fā)真詮于心訣。
伊夫子之指教，亦盆水之有說。
假盈科之止水，比靈臺(tái)之活潑。
符對(duì)床之眇論，合銘盂之炯戒。
矧澄心而默體，寔圣學(xué)之要旨。
說太極于春陵，定仁義而主靜。
書定性于伯子，語動(dòng)靜之皆定。
參玆訓(xùn)以并揭，洞萬古而昭瑩。
臺(tái)生晚而地偏，獨(dú)倀倀其迷涂。
愛古井之不波，慨丈渾于塵污。
歷前志以求師，羨游楊之同世。
愿靜專而內(nèi)脩，仰哲誨以自勵(lì)。
