祭罷。海旭已微升。促駕入洞。一線細路。縈紆屈曲。苦竹被地。喬木參天。巖石突怒。澗谷冥迷。如入鬼門。山腰以上。無一雜卉。有樹檜身杉葉。爇之有香臭。環(huán)山數十里。簇立如麻。為海風所靡。枝皆南指。矮短擁腫。堇鋪地。有草蔓生。轇轕石上。色如青苔。大如釵股。莖有細毛而味甘香。人稱靈芝。雖非芝。亦異草也。過中臺。始見山之真面。而路益險。及至絕頂。亦無峭削峰嶂。穹窿圓平。而左右兩肢。起伏斷續(xù)。或巉巖陡起。或周遭邐迤。或如駝背?；蛉?span id="jwxwewa" class='bold'>散珠。盤據百馀里。諺傳上古虞人登山巔。以弓弰摩擊天腹。天帝怒。折柱峰。移峙兩縣。為三島及山房窟云。頂上南麓。凹陷如大釜中。四面石峰環(huán)繞為城郭狀。峰腰有小竅。可以通望南洋。號穴望峰。峰底有兩潭水如玻瓈。深處沒脛。潭邊白沙皎潔。叢竹香檀珍卉奇草。周包蒙密。如鋪氈席。潭之北隅。設祈雨祭壇。由大靜。有一鳥道。人從樹間攀緣而上。若喧鬧。則云霧晦冥。島中極暖。冬無點冰。而山中積雪。盛夏不消。官不貯冰。常取供于此云。山無熊虎等惡獸。唯豬鹿千百為群。鹿夜必就澗飲水。古有獵者。夜伏潭邊。見群鹿來飲。中有一鹿。魁然而色如雪。白發(fā)翁騎之。獵者驚怪。不敢犯。但射殪一小鹿。騎鹿翁如點檢群鹿之狀。長嘯一聲。因忽不見。故潭名白鹿。近日虞人。亦時見白鹿。而無騎者云。仙亦老死耶。山外四傍。大瀛海環(huán)之。北望。瑞石，月出，天冠，達摩諸山依俙出沒于有無中。廣鵝，楸子，斜鼠，飛揚，火脫等島。點綴如黑子。三邑列堡。累累若蟻垤。東西南三面。無一點島嶼。但見天海相接。寧波府，琉球，日本諸國。指點于杳靄間而不可辨。雨霽無云翳時。登白鹿潭西峰。天際申方。有一山如筆卓。曾有浙商朱漢源者來望以為松江府之金山云。而亦依微不能辨別矣。時天朗無片云。而自大小，火脫間。有白氣蓬蓬然。初如匹練橫鋪。俄頃間。奔馳周布。銀汞海變。成白玉界。向來所見。倏忽失去。泯然無一物。政似混沌未判時。向曛風作。云靄散亂?；?span id="uduvguy" class='bold'>堆疊如峰巒?；?span id="umdupgx" class='bold'>裊娜如旌旆。悠揚舒卷于波濤滉漾之間。亦一瑰觀也。南極老人星。唯中原南岳與此山。春秋兩分天地開霽時。望見其一半。沈節(jié)制連源，李土亭之菡。曾皆見之云。自絕巔南下。西轉廿馀里。有靈谷。奇峰怪石。森羅環(huán)擁。狀如羅漢者五百馀。號千佛峰。又稱五百將軍洞。下有泉流。決決鳴于竹樹間。聽之如箏佩聲。傍有尊者庵故址。山內無峭壁。石皆頑黑。而唯此一面雪山崢嶸。宛然如楓岳之眾香城。真島中第一洞天也。蓋山脈自楸子，火脫而來。堪輿家以為回龍顧祖形。其曰漢挐。以銀漢可挐引也。一云。頭無岳。一云。圓山。以形而言也。山體自遠而望。則蜿蜒陂陁。橫亙海上而已。未見其高峻峭拔者。而初曉入山。日幾向午。仰望高峰。尚在半空上。自山根。行四十馀里。始登絕頂。四顧溟海。浩漾無涯涘。恍若超鴻濛而登云天。日月之所遍照。舟車之所不及。皆可相接。而只眼力有限耳。世稱金剛，智異，漢挐為三神山。峰巒巖洞之奇秀。二山固有之。而若其雄蟠高峙于巨溟之中?；?span id="tothijr" class='bold'>魁詭阻。含蓄百靈。俯南極而臨四海。則彼亦當少遜。始知峭巖絕壑。如娟妍清拔之士。人皆愛慕。而崇山巨岳。如人之洪度偉量。不設畦畛者。驟看不異眾。未涉其閫域。則不能測其涯岸耳。金沖庵云。登漢挐絕頂。四顧滄溟?？墒幤嫘亍?span id="zebvzqk" class='bold'>太白所謂云垂大鵬翻。波動巨鰲沒者。唯此可以當之。自古相傳為小天臺。誠不誣矣。林白湖云。穹窿之形。積石之狀。恰似無等山。而高大則倍蓰。世傳無等。與此為牝牡者。必以此也。二公之言。可謂得之矣。昔荀中郎登北固望海。謂秦漢之君。必褰裳濡足。若令荀公臨此地。則當作何如觀。而列子御寇。書圓嶠之山。東方曼倩。記瀛洲之地。豈其御泠風為歲星。亦嘗游此者耶。