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第 24、25 句因包含“九江,神”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九江神仙
第 26 句因包含“還丹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:還丹
第 55 句因包含“水晶,宮”,據(jù)此推斷可能引用了典故:水晶宮
第 60 句因包含“朝三”,據(jù)此推斷可能引用了典故:朝三
第 60、61 句因包含“三清”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三清
第 64 句因包含“膻腥”,據(jù)此推斷可能引用了典故:膻腥
第 68 句因包含“玉京”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉京
??頭坯歌 中唐 · 呂巖
??頭坯,隨雨破,秪是未曾經(jīng)水火。
若經(jīng)水火燒成磚,留向世間萬(wàn)年。
棱角堅(jiān)完不復(fù)壞,扣之聲韻堪磨鐫。
水火,尚成功,堅(jiān)完萬(wàn)物誰(shuí)能同。
修行路上多少人,窮年煉養(yǎng)費(fèi)精神。
不道未曾經(jīng)水火,無(wú)常一旦臨君身。
不悟,終不悔,死了猶來(lái)借精髓。
主持正念艱辛,一失人身異類
君不見(jiàn)洛陽(yáng)富鄭公,說(shuō)與金丹盲聾
執(zhí)迷不悟修真理,焉知潛合造化功。
又不見(jiàn)九江張尚書(shū),服藥失明神氣枯。
不知還丹本無(wú)質(zhì),翻餌金石何太愚。
又不見(jiàn)三衢趙樞密,參禪作鬼終不識(shí)。
修完外體在何邊,辯捷語(yǔ)言不實(shí)。
??頭坯,隨雨破,便似修行幾個(gè)
大丈夫,超覺(jué)性,了盡空門不為證。
伏羲傳道至于今,窮理盡性至于命。
了命如何本元,先認(rèn)坎離四正。
坎離即是真常家,見(jiàn)者超凡入圣。
坎是虎,離是龍,二體本來(lái)一宮。
龍吞虎啖其中,離合浮沈初復(fù)終。
剝而復(fù),否而泰,進(jìn)退往來(lái)定交會(huì)。
弦而望,明而晦,消長(zhǎng)盈虛匹配
神仙深入水晶宮,時(shí)飲醍醐清更醲。
餌之千日功便成,金筋玉骨身已輕。
此個(gè)景象自身,上升早得朝三清。
三清圣位我亦有,本來(lái)只奪乾坤精。
飲凡酒,食膻腥,補(bǔ)養(yǎng)元和沖更盈。
融結(jié),轉(zhuǎn)光明,變作珍珠玉京。
須臾六年腸不餒,血化白膏體難毀。
不食方為真絕糧,真氣薰蒸肢體強(qiáng)。
不食,超百億,口鼻都無(wú)喘息。
真人以踵凡以喉,從此真凡兩邊立。
到此遂成無(wú)漏身,胎息丹田真火。
老氏自此號(hào)嬰兒火候九年經(jīng)過(guò)。
留形住世不知春,忽爾天門中破。
真人出現(xiàn)大神通,從此天仙相賀
圣賢三教不異門,昧者勞心恁么。
有識(shí)自愛(ài)生,有形終不滅。
愚人,空駕說(shuō)。
愚人流蕩無(wú)則休,落趣循環(huán)幾時(shí)徹。
學(xué)人學(xué)人細(xì)尋覓,且須研究金碧
金碧參同不計(jì)年,妙中妙兮玄中玄。