曰余坐飽毒手，超絕跡而遠游。逭危機而獨去，從魚鳥而為謀。朝看避繳之鴻。暮伴忘機之??，嘆物情莫不知戒。竊獨悲此傷弓之高鳥，一見彈于低回。斯遠舉而輕矯。噫忌??之有心，無物我與大小。然知幾之為難，必有警而后惕。彼巢居而翼飛，亦物中之激識。知避害而就安，能遠舉而深匿。何不知于回翔，遭挾彈之游俠。飛不務于高遠，斯人得以加弋。始啞啞而哀號，幾不免于見炙。幸垂危而獲全，吁可畏兮可警。雖微物之蠢蠢，寧不為之自省。斯固知患在卑近，故恒飛而必高。逝冥冥而增擊，彼弋者兮焉遭。游千仞而避彈，可遠禍而自逃。然高舉之非樂，實所徵之有則。云霄之鳥兮，古無繒繳之及。藩籬之禽兮，而多彈矢之厄。見曲木之皆弓，爾安得飛之或卑也。見尖石之皆矢兮，爾安得去之或遲也。高益高兮無傷，卑莫卑兮其危。惟能警而必戒，庶卒遠乎??機。縱始昧于色舉，亦終慎其翔集。是曰知之戒為貴，以禽鳥為懿德。因以物而推人，撫古今而太息。以鳥之微兮，或傷弓兮知懼。矧人之靈兮，可濱死兮不悟。菹醢不戒者，悲鳥盡而弓藏。焚坑知避者，嘆冥鴻于高皇。由能警與不警，乃??福之相依。若余者何為哉，師君子見幾。提福于始學，圣人相時，慎??于微。將一舉而沖天，固不待乎戒傷。飛必止于所止，又何往而不臧。遂為之歌曰：有鳥高飛，其飛戾天。何以戾天，曰有戒焉。傷而知戒，卒與道俱，可以人而不如鳥乎。