典故
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飛觴臨水
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束皙
《昭明文選》卷二十〈詩(shī)甲·公宴·應(yīng)詔宴曲水作詩(shī)〉～962～
道隱未形，治彰既亂。帝?懸衡，皇流共貫。惟王創(chuàng)物，永錫洪算。仁固開周，義高登漢。祚融世哲，業(yè)光列圣。太上正位，天臨海鏡。制以化裁，樹之形性。惠浸萌生，信及翔泳。崇虛非徵，積實(shí)莫尚。豈伊人和，寔靈所貺。日完其朔，月不掩望。航琛越水，輦贐踰障。帝體麗明，儀辰作貳。君彼東朝，金昭玉粹。德有潤(rùn)身，禮不愆器。柔中淵映，芳猷蘭秘。昔在文昭，今惟武穆。于赫王宰，方旦居叔。有睟睿蕃，爰履奠牧。寧極和鈞，屏京維服。朏魄雙交，月氣參變。開榮灑澤，舒虹爍電?；H無(wú)間，皇情爰眷。伊思鎬飲，每惟洛宴。郊餞有壇，君舉有禮。幕帷蘭甸，畫流高陛。分庭薦樂(lè)，析波浮醴。豫同夏諺，事兼出濟(jì)。仰閱豐施，降惟微物。三妨儲(chǔ)隸，五塵朝黻。途泰命屯，恩充報(bào)屈。有悔可悛，滯瑕難拂。唐·李善注引楚辭曰：伊思兮往古。毛詩(shī)曰：王在在鎬，飲酒樂(lè)豈。引東陽(yáng)無(wú)疑齊諧記，束?對(duì)武帝曰：昔周公卜洛邑，因流水以汎酒，故逸詩(shī)曰：羽觴隨流波。
道隱未形，治彰既亂。帝?懸衡，皇流共貫。惟王創(chuàng)物，永錫洪算。仁固開周，義高登漢。祚融世哲，業(yè)光列圣。太上正位，天臨海鏡。制以化裁，樹之形性。惠浸萌生，信及翔泳。崇虛非徵，積實(shí)莫尚。豈伊人和，寔靈所貺。日完其朔，月不掩望。航琛越水，輦贐踰障。帝體麗明，儀辰作貳。君彼東朝，金昭玉粹。德有潤(rùn)身，禮不愆器。柔中淵映，芳猷蘭秘。昔在文昭，今惟武穆。于赫王宰，方旦居叔。有睟睿蕃，爰履奠牧。寧極和鈞，屏京維服。朏魄雙交，月氣參變。開榮灑澤，舒虹爍電?；H無(wú)間，皇情爰眷。伊思鎬飲，每惟洛宴。郊餞有壇，君舉有禮。幕帷蘭甸，畫流高陛。分庭薦樂(lè)，析波浮醴。豫同夏諺，事兼出濟(jì)。仰閱豐施，降惟微物。三妨儲(chǔ)隸，五塵朝黻。途泰命屯，恩充報(bào)屈。有悔可悛，滯瑕難拂。唐·李善注引楚辭曰：伊思兮往古。毛詩(shī)曰：王在在鎬，飲酒樂(lè)豈。引東陽(yáng)無(wú)疑齊諧記，束?對(duì)武帝曰：昔周公卜洛邑，因流水以汎酒，故逸詩(shī)曰：羽觴隨流波。
《太平御覽》卷三十〈時(shí)序部十五·三月三日〉～272～2～
續(xù)齊諧記曰晉武帝問(wèn)尚書郎摯仲冶。三月三日曲水。其義何旨。答曰。漢章帝時(shí)。平原徐肇以三月初生三女。至三日而俱亡。一村以為怪。乃相推之水濱盥洗。因流以濫觴。曲水之義。蓋起此也。帝曰。若如所談。便非嘉事也。尚書郎束皙進(jìn)曰。仲冶小生。不足以知此。臣請(qǐng)說(shuō)其始。昔周公城洛邑。因流水以泛酒。故逸詩(shī)云。羽觴隨東流。又秦昭王三日上巳置酒河曲。見金人自淵而出。奉水心劍曰。今君制有西夏。乃秦霸諸侯。乃因此處立為曲水。二漢相沿。皆為盛業(yè)。帝曰。善。賜金五十斤。而左遷仲冶為陽(yáng)城令。
續(xù)齊諧記曰晉武帝問(wèn)尚書郎摯仲冶。三月三日曲水。其義何旨。答曰。漢章帝時(shí)。平原徐肇以三月初生三女。至三日而俱亡。一村以為怪。乃相推之水濱盥洗。因流以濫觴。曲水之義。蓋起此也。帝曰。若如所談。便非嘉事也。尚書郎束皙進(jìn)曰。仲冶小生。不足以知此。臣請(qǐng)說(shuō)其始。昔周公城洛邑。因流水以泛酒。故逸詩(shī)云。羽觴隨東流。又秦昭王三日上巳置酒河曲。見金人自淵而出。奉水心劍曰。今君制有西夏。乃秦霸諸侯。乃因此處立為曲水。二漢相沿。皆為盛業(yè)。帝曰。善。賜金五十斤。而左遷仲冶為陽(yáng)城令。
