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文祝延
二闋
其一
祈神
中唐 ·
沈亞之
文祝延
之指,其本
禱祠
,
閩
人歌其質(zhì)也。
閩侯
居政,民蔭而安。
他日
侯恙在體,
巷野
之祈祠于神者,皆以請(qǐng),侯益憂焉。
后得
間,而詞乃舒。其俗
以為
言俚,
不足
自道。
或謂
軍副
者能
變風(fēng)
從律,
善闡
物志。因
耆耋
為請(qǐng),
于是
與文以通其意,且以古之
得人
者皆
祝延之
,今
復(fù)用
言,命為
篇目
,其詞
二闋
。
閩山
之
杭杭
兮水堋堋,吞荒抱大兮香
疊層
。
騰氣
清渾
兮
朝昏
,神生
其中
兮宅
幽凝
。
居如山兮惠
如水
,處端卓兮赴下而忘鄙。
集人之祈兮
從人
之所市,攀清明兮叩
髣髴
。
我民清兮期
吉日
,愿聽誠兮陳所當(dāng)。
侯臨我兮恩如光,照導(dǎo)兮
天
(一作煦)
覆
。
惠流吾兮樂且康,恭聞侯兮
飲食
失常
。
民縈
(一作煢)
憂兮心苦
(一作若)
瘡,
飽我
之饑兮侯由有
(一作百)
谷。
神有澤兮宜蔭沃,脫侯之恙兮歸侯之
多福
。
群卑勤之恭潔兮
(一作潔恭)
,鑒貞盟乎
山竹
。
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