第 11 句因包含“閭門(mén)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：閭門(mén)
題義門(mén) 明 · 張孟兼
（?。﹪L因潛溪先生發(fā)交于前太常博士鄭君仲舒仲舒之文閎通博大汪洋無(wú)溪然一裁于理嘗語(yǔ)（?。?span id="v33l3nn" class='bold'>以為文之道必根忠孝性情之實(shí)而發(fā)然后可傳傳斯永久時(shí)（?。┏踔?span id="rvbxrtb" class='bold'>為文仲舒一見(jiàn)奇之許以有成（?。┢?span id="lntrldd" class='bold'>受知圣天子致榮膴累顯官于丈焉賴歸省邱隴道經(jīng)義門(mén)謁仲舒之廬而宿焉仲舒間示（?。?span id="djrzdtl" class='bold'>義門(mén)詩(shī)卷皆宇內(nèi)鉅公名文（丁）反覆詳玩赧焉瞠乎其后乃圣天子澄清海甸廣勵(lì)學(xué)宮弘宣教鐸亟取君家義范垂示來(lái)茲綸恩指日下矣（?。┵x短歌書(shū)之末簡(jiǎn)顧（丁）言何足為義門(mén)重庶（?。┟媒?span id="tzhn9jd" class='bold'>義門(mén)以貽不朽爾里人張丁孟兼拜手書(shū)
孝不遺厥親，義不辭君役。
克全茲兩端，稔足久雍睦。
世俗習(xí)澆漓，君家仍樸遫。
世俗尚浮屠，君家尊儒宿。
文章夙擅名，道義素積蓄。
覃恩表閭門(mén)，用是敦頹俗。
末學(xué)勉追隨，步趨恐不足。
漫作短歌行，聊以將頌祝。
