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石佛
缽詩用
皮日休
韻
(
皮日休
開元寺
佛缽
詩序
舉
法顯
傳
以為
據(jù)今
開元寺
雖有其缽而非帝
青石
也徒以皮序有
佛像
見于
外之言乃刻
佛像
于外以
附會
其說向曾辨其謬矣
近因
蕩平
準噶爾
于其
部落
得佛
缽
一則
真帝
青石
也
質古
而色潤其為
調御
所持
無疑
蓋
昔年
準夷掠
西藏
所得
與
法顯
傳所
云若
千百年當復來
中國
之語適相
符合
既愜
法緣
之喜因賡
襲美
之章)
(
乾隆己卯
)
清 ·
弘歷
七言律詩 押支韻 出處:御制詩二集卷八十三
豈藉
雕鏤
七佛
姿,
天王
獻此敬擎持
(見
佛律
)
。
舍婆城受嚫拿日,化樂宮餐烏
晡時
。
托去不教諸慮染,置來惟許
四禪
知。
波旬
國土
寧
應有
,飄至
祥風
法雨
吹。
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