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典故
同人于野


《周易注疏》卷二〈同人〉~44~
《需》:有孚,光亨。貞吉,利涉大川。《彖》曰:「需」,須也。險(xiǎn)在前也,剛健而不陷,其義不困窮矣?!感?,有孚,光亨,貞吉」,位乎天位,以正中也?!咐娲蟠ā梗泄σ??!断蟆吩唬涸粕嫌谔?,需。君子以飲食宴樂。初九,需于郊,利用恒,無咎?!断蟆吩唬骸感栌诮肌?,不犯難行也?!咐煤銦o咎」,未失常也。九二,需于沙,小有言,終吉?!断蟆吩唬骸感栌谏场?,衍在中也。雖小有言,以終吉也。九三,需于泥,致寇至?!断蟆吩唬骸感栌谀唷?,災(zāi)在外也。自我致寇,敬慎不敗也。六四,需于血,出自穴。《象》曰:「需于血,」順以聽也。九五,需于酒食,貞吉?!断蟆吩唬骸妇剖池懠?,以中正也。上六,入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉?!断蟆吩唬骸覆凰僦蛠恚粗K吉」,雖不當(dāng)位,未大失也。唐·孔穎達(dá)疏:「同人謂和同于人。于野亨者,野是廣遠(yuǎn)之處。」