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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:把持不定  拼音:bǎ chí bù dìng
形容人意志不堅(jiān)定,控制不了自己。如:「公司會(huì)計(jì)把持不定,因挪用公款而被逮捕,真是悔不當(dāng)初!」《野叟曝言》第二回:「但恐日后把持不定,為異端所惑,一時(shí)失足,得罪名教,這就不可知了!」《鏡花緣》第一○回:「但恐此人素日外面雖然吃齋念佛,或者一時(shí)把持不定,一念之差,害人性命。」
《國語辭典》:二心兩意(二心兩意)  拼音:èr xīn liǎng yì
心志不專一、堅(jiān)定。漢。王充《論衡。讕時(shí)》:「人民無狀,加罪行罰,非有二心兩意,前后相反也。」也作「三心二意」。
《漢語大詞典》:跌了下巴
猶口軟。指說話口氣不堅(jiān)決。《醒世姻緣傳》第九五回:“既是惹了這等下賤,爽俐硬幫到底,別要跌了下巴,這也不枉了做個(gè)悍潑婆娘?!?/div>
《漢語大詞典》:魄莫
薄膜。指物之虛浮而不堅(jiān)實(shí)者。魄,通“ 薄 ”。禮記·內(nèi)則“去其皽” 漢 鄭玄 注:“皽,謂皮肉之上魄莫也?!?宋 楊伯巖 《臆乘·魄莫》:“物之虛浮而不堅(jiān)實(shí)者,俗謂之魄莫?!?/div>
《漢語大詞典》:軟背脊(軟背脊)
比喻沒主見,不堅(jiān)定。 茅盾 《創(chuàng)造》:“他絕對(duì)自信他不是中道而廢的軟背脊的人兒。”
《國語辭典》:軟殼雞蛋(軟殼雞蛋)  拼音:ruǎn ké jī dàn
形容脆弱不堅(jiān)強(qiáng)的人?!缎咽篮阊浴>砣?。賣油郎獨(dú)占花魁》:「做小娘的,不是個(gè)軟殼雞蛋,怎的這般嫩得緊?」
《國語辭典》:軟骨?。ㄜ浌遣。 ?span id="3a6wkit" class='label'>拼音:ruǎn gǔ bìng
病名。嬰兒或幼童因缺乏維生素D,使骨組織缺乏鈣磷的病癥。通常患者會(huì)出現(xiàn)頭大、雞胸、駝背、兩腿彎曲、腹部膨大、發(fā)育遲緩等癥狀。成年人罹患此癥時(shí)則會(huì)有背部和下肢疼痛,嚴(yán)重時(shí)發(fā)生畸形或骨折。此外孕婦也易引起此種病癥。也稱為「骨質(zhì)軟化癥」、「佝僂病」。
《國語辭典》:三心二意  拼音:sān xīn èr yì
形容猶豫不決、意志不堅(jiān)。元。關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折:「待妝個(gè)老實(shí),學(xué)三從四德,爭奈是匪妓,都三心二意。」《歧路燈》第一六回:「今日在圣賢爐前成了八拜之交,有福同享,有馬同騎。那個(gè)若有三心二意,叫周將軍監(jiān)察。」也作「三心兩意」。
《漢語大詞典》:兩意三心(兩意三心)
三心二意。心里想這樣又想那樣,形容猶豫不決或意志不堅(jiān)定。 許地山 《無法投遞之郵件》:“似怕人知道我們?cè)嘧R(shí),兩意三心,把舊時(shí)的好話都撇在一邊?!?/div>
三不堅(jiān)法
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一、身不堅(jiān),父母所生之身,為四大假合而成,生滅無常,不可久存也。二、命不堅(jiān),人所受之壽命雖長短不齊,而同為夢(mèng)幻之體,倏忽無常,不可久存也。三、財(cái)不堅(jiān),一切世間之財(cái)物,體非堅(jiān)固,集散無常不可久存也。出本事經(jīng)七。
【佛學(xué)常見辭匯】
身不堅(jiān)、命不堅(jiān)、財(cái)不堅(jiān)。
三種不堅(jiān)易三堅(jiān)法
【三藏法數(shù)】
(出本事經(jīng))
〔一、不堅(jiān)財(cái)貿(mào)易堅(jiān)財(cái)〕,謂一切世間財(cái)物,體非堅(jiān)固,聚散無常,不可久保。若能持用布施清凈梵行之人,遠(yuǎn)求無上安樂涅槃,或求當(dāng)來天人樂果,即為堅(jiān)固之財(cái),永久不壞矣,是為不堅(jiān)之財(cái)貿(mào)易堅(jiān)財(cái)也。(梵語涅槃,華言滅度。)
〔二、不堅(jiān)身貿(mào)易堅(jiān)身〕,謂父母所生之身,乃四大假合而成,危脆不實(shí),體非堅(jiān)固,生滅無常,不可久存;若能持守五戒,清凈無染,修習(xí)菩提無上之道,以證金剛不壞之身,是為以不堅(jiān)身貿(mào)易堅(jiān)身也。(四大者,地大、水大、火大、風(fēng)大也。五戒者,不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒也。)
〔三、不堅(jiān)命貿(mào)易堅(jiān)命〕,謂人所受之命,雖壽夭不齊,皆同夢(mèng)幻,體非堅(jiān)固,焂忽無常,不可久保。若能了知四諦,修習(xí)正法,超越生死,以續(xù)常住不朽慧命,是為以不堅(jiān)命貿(mào)易堅(jiān)命也。(四諦者,苦諦、集諦、滅諦、道諦也。)
不堅(jiān)財(cái)貿(mào)易堅(jiān)財(cái)
【三藏法數(shù)】
謂一切世間財(cái)物,體非堅(jiān)固,聚散無常,不可久保。若能持用布施清凈梵行之人,遠(yuǎn)求無上安樂涅槃,或求當(dāng)來天人樂果,即為堅(jiān)固之財(cái),永久不壞矣,是為不堅(jiān)之財(cái)貿(mào)易堅(jiān)財(cái)也。(梵語涅槃,華言滅度。)
不堅(jiān)身貿(mào)易堅(jiān)身
【三藏法數(shù)】
謂父母所生之身,乃四大假合而成,危脆不實(shí),體非堅(jiān)固,生滅無常,不可久存;若能持守五戒,清凈無染,修習(xí)菩提無上之道,以證金剛不壞之身,是為以不堅(jiān)身貿(mào)易堅(jiān)身也。(四大者,地大、水大、火大、風(fēng)大也。五戒者,不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒也。)
不堅(jiān)命貿(mào)易堅(jiān)命
【三藏法數(shù)】
謂人所受之命,雖壽夭不齊,皆同夢(mèng)幻,體非堅(jiān)固,焂忽無常,不可久保。若能了知四諦,修習(xí)正法,超越生死,以續(xù)常住不朽慧命,是為以不堅(jiān)命貿(mào)易堅(jiān)命也。(四諦者,苦諦、集諦、滅諦、道諦也。)