三世業(yè)
【三藏法數(shù)】
（出大智度論）
〔一、過(guò)去世業(yè)〕，謂過(guò)去世，若意起貪瞋癡等，即動(dòng)身口，作諸惡業(yè)；若意不貪、不瞋、不癡等，即動(dòng)身口，作諸善業(yè)。善惡之業(yè)雖殊，皆受現(xiàn)在未來(lái)之報(bào)，是名過(guò)去世業(yè)。
〔二、現(xiàn)在世業(yè)〕，謂現(xiàn)在世，若意起貪瞋癡等，即動(dòng)身口，作諸惡業(yè)；若意不貪、不瞋、不癡等，即動(dòng)身口，作諸善業(yè)。善惡之業(yè)雖殊，皆受未來(lái)之報(bào)，是名現(xiàn)在世業(yè)。
〔三、未來(lái)世業(yè)〕，謂未來(lái)世，必由身口意，造作善惡諸業(yè)。雖不現(xiàn)作，望于未來(lái)，畢竟不無(wú)，是名未來(lái)世業(yè)。
