不遷入祧廟的祖先，一般指創(chuàng)業(yè)之祖。常用以比喻創(chuàng)立某種事業(yè)永遠(yuǎn)受到尊崇的人。 清 吳喬
《答萬(wàn)季埜詩(shī)問(wèn)》：“至於 空同 ，唯以高聲大氣為 少陵 ； 于鱗 ，唯以皮毛鮮潤(rùn)為盛 唐 ，其義本欲振起‘中’‘晚’，而不知全無(wú)自己，以病為藥也。然在今日，遂為不祧之祖，何也？”亦作“ 不祧之宗 ”。 清
黎庶昌 《〈續(xù)古文辭類(lèi)纂〉序》：“ 曾文正公 略師 班氏 ，其文規(guī)恢閎闊，遂崒然直躋兩 漢 ，況進(jìn)於此者邪？故今斷以 馬 、 班 、 韓 、 歐 為百世不祧之宗云?！眳⒁?jiàn)“ 不祧 ”。
