六驗(yàn)──人死六驗(yàn)
【三藏法數(shù)】
（出諸經(jīng)要集）
謂人生世間，作善作惡，罪福昭然，纖毫無隱；及臨終時(shí)，將感來生善惡果報(bào)，先有六驗(yàn)。
〔一、驗(yàn)生人中〕，謂若作善之人，將死之時(shí)，先從足冷至臍，臍上猶溫，然后氣盡者，即生人中。
〔二、驗(yàn)生天上〕，謂若作善之人，將死之時(shí)，頭頂皆溫，然后氣盡者，即生天上。
〔三、驗(yàn)生餓鬼中〕，謂若作惡之人，從頂冷至腰，腰下猶溫，然后氣盡者，即生餓鬼中。
〔四、驗(yàn)生旁生中〕，旁生，即畜生也。謂若作惡之人，從頂冷至膝，膝下猶溫，然后氣盡者，即生旁生中。
〔五、驗(yàn)生地獄中〕，謂若作極惡之人，從頂冷至足，足底猶溫，然后氣盡者，即生地獄中。
〔六、驗(yàn)入涅槃〕，謂若羅漢圣人，入于涅槃，或心及頂，數(shù)日皆溫者。是也。（梵語(yǔ)羅漢，華言無生。梵語(yǔ)涅槃，華言滅度。）
