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四不壞信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))即四不壞凈。
四信
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))起信論之四種信心也。(參見(jiàn):四種信心)?!居帧糠ㄈA所說(shuō)之四信也。(參見(jiàn):四信五品)
四信五品
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))臺(tái)家之名目。佛為明法華之功德,于分別功德品,約在世之弟子,明四信之功德,約滅后之弟子,明五品之功德。四信者:一一念信解,二略解言趣,三廣為人說(shuō),四信深觀成也。五品者:一隨喜品,二讀誦品,三說(shuō)法品,四兼行六度品,五正行六度品也(此五行品類(lèi)差別,故名品,非篇章之名也)。此四信與五品為同體異名,但在世者,無(wú)色塵之經(jīng)卷,故缺讀誦品之一云。
四信五行
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))起信論之法相也。四信者,為信真如與三寶之四種信心。五行者:一施門(mén),二戒門(mén),三忍門(mén),四進(jìn)門(mén),五止觀門(mén)。是六波羅蜜也。合禪定智慧之二波羅蜜而為一止觀門(mén)者,以止觀合修。雙運(yùn)不二也。見(jiàn)起信論義記下末。
四信五品
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))臺(tái)家之名目。佛為明法華之功德,于分別功德品,約在世之弟子,明四信之功德,約滅后之弟子,明五品之功德。四信者:一一念信解,二略解言趣,三廣為人說(shuō),四信深觀成也。五品者:一隨喜品,二讀誦品,三說(shuō)法品,四兼行六度品,五正行六度品也(此五行品類(lèi)差別,故名品,非篇章之名也)。此四信與五品為同體異名,但在世者,無(wú)色塵之經(jīng)卷,故缺讀誦品之一云。
四堅(jiān)信
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))信佛法僧及戒也。歸依已后,具有根力,其信堅(jiān)固,故謂之堅(jiān)信。又名四不壞信。
四種信心
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一信根本,真如之法為諸佛之師,眾行之源,故云根本。信樂(lè)真如之法也。二信佛,信樂(lè)佛之大功德也。三信法,信樂(lè)法之大利益也。四信僧,信樂(lè)僧之大行也。見(jiàn)起信論。
【三藏法數(shù)】
(出起信論)
〔一、信根本〕,謂真如之法,諸佛所師,眾行之源,能愛(ài)樂(lè)者,即是信于根本,故云信根本。
〔二、信佛〕,謂信佛有無(wú)量功德,常念親近,供養(yǎng)恭敬,發(fā)起善根,求一切智,故云信佛。
〔三、信法〕,謂信受諸佛所說(shuō)之法,有大利益,常念修行,故云信法。
〔四、信僧〕,謂信僧能正修行,自利利他,常樂(lè)親近,求學(xué)其道,故云信僧。
正信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))正者對(duì)邪而言。正信者信正法之心也。維摩經(jīng)方便品曰:「受諸異道不毀正信?!蛊鹦耪撛唬骸钙鸫蟪苏拧!?/div>
正信偈
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)宋慈云之天竺別集中有往生正信偈,彌陀經(jīng)正信偈。日本見(jiàn)真大師教行信證之行卷,有正信念佛偈,又略文類(lèi)有念佛正信偈,意同而文少異。其徒稱(chēng)為正信偈。
世間難信捷徑
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))他力之信心,為惡人凡夫速遂成佛不思議之法,易往之捷道,故曰捷徑,然于世間得信,難中至難,故曰世間難信。
妄信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))謬誤之信念也。
印信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))傳授秘法也。
自力信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))十三信相之一。
決定信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))決定之信心。不雜疑念之信心。金剛經(jīng)曰:「生決定信?!雇撟⑾略唬骸改畈幌嗬m(xù)故,不得決定信。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
決定的信心。
地位十信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))唯識(shí)宗對(duì)于慈恩大師之立四十一位,西明法師立五十一位,初之十信,更分地位十信,與行解十信之二義。而地位之十信者,排列于十住前之位也。
行信
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))凈土真宗之名目。念佛曰行,信心曰信。如其次第。即四十八愿中之第十七第十八也。教行信證文類(lèi)二曰:「其真實(shí)行愿者諸佛稱(chēng)名愿,其真實(shí)信愿者至心信樂(lè)愿,斯乃選擇本愿之行信也?!?/div>