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典故
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元結(jié)


《新唐書》卷一百四十三〈元結(jié)列傳〉~4685~
河南,元氏望也。結(jié),元子名也。次山,結(jié)字也。世業(yè)載國(guó)史,世系在家諜。少居商馀山,著元子十篇,故以元子為稱。天下兵興,逃亂入猗玗洞,始稱猗玗子。后家瀼濱,乃自稱浪士。及有官,人以為浪者亦漫為官乎,呼為漫郎。既客樊上,漫遂顯。樊左右皆漁者,少長(zhǎng)相戲,更曰聱叟。彼誚以聱者,為其不相從聽,不相鉤加,帶笭箵而盡船,獨(dú)聱牙而揮車。
典故
元郎太漫
 
從宦漫浪
   
一官是漫

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元結(jié)


《全唐文》卷三百八十一〈元結(jié)二·自釋書〉~3872~
河南元氏望也,結(jié)元子名也,次山結(jié)字也。世業(yè)載國(guó)史,世系在家牒。少居商馀山,著《元子》十篇,故以元子為稱。天下兵興,逃亂入猗玗于洞,始稱猗玗于子。后家瀼濱,乃自稱浪士。及有官,人以為浪者亦漫為官乎,呼為漫郎。既客樊上,漫遂顯,樊左右皆漁者,少長(zhǎng)相戲,更曰聱叟。彼誚以聱者,為其不相從聽,不相鉤加,帶笭箵而盡船,獨(dú)聱牙而揮車。酒徒得此又曰:「公之漫,其猶聱乎?公守著作,不帶笭箵乎?又漫浪于人間,得非聱牙乎?公漫久矣,可以漫為叟?!褂趹?!吾不從聽于時(shí)俗,不鉤加于當(dāng)世,誰是聱者?吾欲從之,彼聱叟不慚帶乎笭箵,吾又安能薄乎著作?彼聱叟不羞聱牙于鄰里,吾又安能慚漫浪于人間?取而醉人議,當(dāng)以漫叟為稱,直荒浪其情性,誕漫其所為,使人知無所存有,無所將待。乃為語曰,能帶笭箵者,全獨(dú)而保生;能學(xué)聱牙者,保宗而全家。聱也如此,漫乎非邪?
《新唐書》卷一百四十三〈元結(jié)列傳〉~4685~
河南,元氏望也。結(jié),元子名也。次山,結(jié)字也。世業(yè)載國(guó)史,世系在家諜。少居商馀山,著元子十篇,故以元子為稱。天下兵興,逃亂入猗玗洞,始稱猗玗子。后家瀼濱,乃自稱浪士。
典故
中興碑

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元結(jié)


《全唐文》卷三百八十〈元結(jié)·大唐中興頌〉~3859~
天寶十四載,安祿山陷洛陽。明年,陷長(zhǎng)安。天子幸蜀,太子即位于靈武。明年,皇帝移軍鳳翔。其年復(fù)兩京,上皇還京師。于戲!前代帝王有盛德大業(yè)者,必見于歌頌。若今歌頌大業(yè),刻之金石,非老于文學(xué),其誰宜為?頌曰:噫嘻前朝,孽臣奸驕,為昏為妖。邊將騁兵,毒亂國(guó)經(jīng),群生失寧。大駕南巡,百僚竄身,奉賊稱臣。天將昌唐,?曉我皇,匹馬北方。獨(dú)立一呼,千麾萬旟,戎卒前戲。我?guī)熎鋿|,儲(chǔ)皇撫戎,蕩攘群兇。復(fù)服指期,曾不逾時(shí),有國(guó)無之。事有至難,宗廟再安,二圣重歡。地辟天開,蠲除襖災(zāi),瑞慶大來。兇徒逆儔,涵濡天休,死生堪羞。功勞位尊忠烈名存,澤流子孫。盛德之興,山高日升,萬福是膺。能令大君,聲容沄沄,不在斯文。湘江東西,中直浯溪,石崖天齊??赡タ社?,刊此頌焉,何千萬年!
《漢語大詞典》:聱叟
唐 元結(jié) 的別號(hào)。 元結(jié) 自稱 浪士 ,及有官,人呼為 漫郎 。后客居 樊 上,左右皆漁者,少長(zhǎng)相戲,又呼為 聱叟 。見《新唐書·元結(jié)傳》。 宋 林逋 《雜興》詩(shī)之四:“ 次山 有以稱 聱叟 , 魯望 兼之傳 散人 ?!?次山 , 元結(jié) 字; 魯望 , 陸龜蒙 字,人號(hào) 江湖散人 。 金 麻九疇 《贈(zèng)裕之》詩(shī):“賢人樂古聲猶在, 聱叟 文高世豈知?!?清 陳維嵩 《水調(diào)歌頭·讀董舜民〈蒼梧詞〉題后》詞:“力壓古 聱叟 ,氣懾萬 獠 奴?!?/div>
《漢語大詞典》:漫郎
(1).指 唐 朝 元結(jié) 。 唐 顏真卿 《容州都督兼御史中丞本管經(jīng)略使元君表墓碑銘》序:“將家 瀼 濱,乃自稱浪士,著《浪説》七篇。及為郎,時(shí)人以浪者亦漫為官乎,遂見呼為‘漫郎’?!?宋 黃庭堅(jiān) 《彫陂》詩(shī):“窮山為吏如 漫郎 ,安能為人作嚆矢?!?宋 朱熹 《壽母生朝》詩(shī)之三:“徙居邂逅成嘉遯,捧檄因循愧 漫郎 ?!?br />(2).借指放浪形骸不守世俗檢束的文人。 郁達(dá)夫 《窮鄉(xiāng)獨(dú)立日暮蒼茫顧影自傷漫然得句》詩(shī):“只愁物換星移后,反被旁人喚 漫郎 。”
《國(guó)語辭典》:浪士  拼音:làng shì
居住水邊的隱士?!缎绿茣?。卷一四三。列傳。元結(jié)》:「后家瀼濱,乃自稱浪士。及有官,人以為浪者亦漫為官乎,呼為漫郎?!?/div>