《孟子注疏》卷三上〈公孫丑章句上〉～53～
公孫丑問曰：「夫子加齊之卿相，得行道焉，雖由此霸王不異矣。如此，則動心否乎？」孟子曰：「否。我四十不動心?！?/span>
《漢書》卷八十九〈循吏列傳〉～3623～
孝武之世，外攘四夷，內改法度，民用彫敝，奸軌不禁。時少能以化治稱者，惟江都相董仲舒、內史公孫弘、兒寬，居官可紀。三人皆儒者，通于世務，明習文法，以經(jīng)術潤飾吏事，天子器之。仲舒數(shù)謝病去，弘、寬至三公。
《小學紺珠》卷六〈名臣類〉
三儒：董仲舒、公孫弘、兒寬。
《史記》卷一百一十二〈平津侯主父列傳〉～2949～
天子擢弘對為第一。召入見，容貌甚麗，拜為博士。是時通西南夷道，置郡，巴蜀民苦之，詔使弘視之。還奏事，盛毀西南夷無所用，上不聽。弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節(jié)。弘為布被，食不重肉。后母死，服喪三年。每朝會議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折庭爭。于是天子察其行敦厚，辯論有馀，習文法吏事，而又緣飾以儒術，上大說之。二歲中，至左內史。弘奏事，有不可，不庭辯之。嘗與主爵都尉汲黯請閒，汲黯先發(fā)之，弘推其后，天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯庭詰弘曰：「齊人多詐而無情實，始與臣等建此議，今皆倍之，不忠?！股蠁柡?。弘謝曰：「夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠?！股先缓胙?。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。元朔三年，張歐免，以弘為御史大夫。是時通西南夷，東置滄海，北筑朔方之郡。弘數(shù)諫，以為罷敝中國以奉無用之地，愿罷之。于是天子乃使朱買臣等難弘置朔方之便。發(fā)十策，弘不得一。弘乃謝曰：「山東鄙人，不知其便若是，愿罷西南夷、滄海而專奉朔方。」上乃許之。汲黯曰：「弘位在三公，奉祿甚多。然為布被，此詐也?！股蠁柡搿：胫x曰：「有之。夫九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠中弘之病。夫以三公為布被，誠飾詐欲以釣名。且臣聞管仲相齊，有三歸，侈擬于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國亦治，此下比于民。今臣弘位為御史大夫，而為布被，自九卿以下至于小吏，無差，誠如汲黯言。且無汲黯忠，陛下安得聞此?！固熳右詾橹t讓，愈益厚之。卒以弘為丞相，封平津侯。
典故山西將
山東出相
山西將種
山東氣
相關人物上官桀
傅介子
公孫賀
廉褒
李廣
李蔡
王剪
甘延壽
白起（武安君）
蘇建
蘇武
趙充國
辛武賢
郁郅王圍
《漢書》卷六十九〈趙充國辛慶忌列傳〉～2998～
贊曰：秦漢已來，山東出相，山西出將。秦將軍白起，郿人；王剪，頻陽人。漢興，郁郅王圍、甘延壽，義渠公孫賀、傅介子，成紀李廣、李蔡，杜陵蘇建、蘇武，上邽上官桀、趙充國，襄武廉褒，狄道辛武賢、慶忌，皆以勇武顯聞。蘇、辛父子著節(jié)，此其可稱列者也，其馀不可勝數(shù)。何則？山西天水、隴西、安定、北地處勢迫近羌胡，民俗修習戰(zhàn)備，高上勇力鞍馬騎射。故秦詩曰：「王于興師，修我甲兵，與子皆行。」其風聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨，風流猶存耳。
《春秋左傳·襄公十四年》
尹公佗學射于庾公差，庾公差學射于公孫丁，二子追公。
典故孫被
公孫布被
平津肉
孫弘被
相關人物公孫弘
《漢書》卷五十八《公孫弘傳》
「汲黯曰：『弘位在三公，奉祿甚多，然為布被，此詐也?！簧蠁柡耄胫x曰：『有之。夫九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠中弘之病。夫以三公為布被，誠飾詐欲以釣名。且臣聞管仲相齊，有三歸，侈擬于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國亦治，亦下比于民。今臣弘位為御史大夫，為布被，自九卿以下至于小吏無差，誠如黯言。且無黯，陛下安聞此言？』上以為有讓，愈益賢之。」
《漢書》卷五十八〈公孫弘卜式兒寬列傳·公孫弘〉～262～
弘身食一肉，脫粟飯，故人賓客仰衣食，奉祿皆以給之，家無所馀。
舊題晉·葛洪《西京雜記》卷二
「公孫弘起家徒步為丞相，故人齊高賀從之，弘食以脫粟飯，覆以布被。賀怨曰：『何用故人富貴為？脫粟布被，我自有之。』弘大慚。賀乃告人曰：『公孫弘內廚五鼎，外膳一肴，豈可以臨天下？』于是朝右疑其矯焉。弘嘆曰：『寧逢惡賓，不逢故人。』」
簡釋
孫被：指官員生活儉樸。唐李嶠《布》：“孫被登三相，劉衣闡四方?！?/p>
《史記》卷五十八《梁孝王世家》
「梁王怨袁盎及議臣，乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十馀人。逐其賊，未得也。于是天子意梁王，逐賊，果梁使之。乃遣使冠蓋相望于道，覆按梁，捕公孫詭、羊勝。公孫詭、羊勝匿王后宮。使者責二千石急，梁相軒丘豹及內史韓安國進諫王，王乃令勝、詭皆自殺，出之?！?/span>
《孟子注疏》卷三上〈公孫丑章句上〉～54～
曰：「我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！埂父覇柡沃^浩然之氣？」曰：「難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之閒。其為氣也，配義與道；無是，餒也。」
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉～597～
公孫龍問于魏牟曰：「龍少學先王之道，長而明仁義之行，合同異，雜堅白，然不然，可不可，困百家之知，窮眾口之辯，吾自以為至達已。今吾聞莊子之言，茫焉異之，不知論之不及與，知之弗若與？今吾無所開吾喙，敢問其方?！构幽搽[機大息，仰天而笑曰：「子獨不聞夫埳井之蛙乎？謂東海之鱉曰：『吾樂與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還虷蟹與科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣，夫子奚不時來入觀乎！』東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之海曰：『夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時十年九潦，而水弗為加益；湯之時八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。』于是埳井之蛙聞之，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。且夫知不知是非之竟，而猶欲觀于莊子之言，是猶使蚊負山，商蚷馳河也，必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言，而自適一時之利者，是非埳井之蛙與？……」
《春秋左傳·襄公三十一年》
子羽為行人，馮簡子與子大叔逆客，事畢而出，言于衛(wèi)侯曰：「鄭有禮，其數(shù)世之福也，其無大國之討乎？詩曰：『誰能執(zhí)熱，逝不以濯?！欢Y之于政，如熱之有濯也。濯以救熱，何患之有？子產(chǎn)之從政也，擇能而使之，馮簡子能斷大事，子大叔美秀而文，公孫揮能知四國之為，而辨于其大夫之族姓，班位貴賤能否，而又善為辭令，裨諶能謀，謀于野則獲，謀于邑則否?！灌崌鴮⒂兄T侯之事，子產(chǎn)乃問四國之為于子羽，且使多為辭令。
《春秋左傳正義》卷四十一〈昭公·傳元年〉
傳元年春，楚公子圍聘于鄭，且娶于公孫段氏，伍舉為介。將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館于外。
《論語·憲問》
為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽脩飾之，東里子產(chǎn)潤色之。
