99久久国产亚洲精品观看2025_亚洲欧美中日韩中文字幕在线_日韩一区在线视频_国产在线高清不卡免费视频

關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
凡夫
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）梵語(yǔ)波羅，舊曰凡夫，新曰異生。對(duì)圣者之稱。謂無(wú)些少之?dāng)嗷笞C理者。凡者常也。又，非一也，凡常而遮類多，故云凡夫。梵網(wǎng)經(jīng)上曰：「我已百阿僧祇劫，修行心地，以之為因，初舍凡夫，成等正覺(jué)，號(hào)為盧舍那?！狗ㄈA經(jīng)曰：「凡夫淺識(shí)，深著五欲。」大威德陀羅尼經(jīng)曰：「于生死迷惑流轉(zhuǎn)，住不正道，故名凡夫。」佛性論曰：「凡夫以身見為性?！怪褂^一曰：「凡者常也，亦非一也，席品多故?！勾笕战?jīng)疏一曰：「凡夫者，正譯應(yīng)云異生?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
迷惑事理和流轉(zhuǎn)生死的平常人。
凡夫性
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）新云異生性。有為法中有一非色非心之法，未斷以來(lái)，使諸眾生悉為凡夫，是名凡夫性，見大乘義章一。
凡夫十重妄
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）凡夫阿賴耶識(shí)之不覺(jué)義，分為十重言也。禪源諸詮四曰：「此識(shí)（阿賴耶識(shí)）在凡，常有覺(jué)與不覺(jué)二義。覺(jué)是三乘圣賢之本。今且示凡夫本末，總有十重（今每重以夢(mèng)喻一一合之）：謂一切眾生雖皆有本覺(jué)真心（此第一重。如一富貴人，端正多智，自在宅中?。?；未遇善友開示，法爾本來(lái)不覺(jué)（第二重。如宅中人睡，自不知也）；不覺(jué)故，法爾念起（第三重。如睡法爾有夢(mèng)）；念起故，有能見相（第四重。如夢(mèng)中之想）；以有見故，根身世界妄現(xiàn)（第五重。夢(mèng)中別見有身在他鄉(xiāng)貧苦，及見種種好惡事境）；不知此等從自念起，執(zhí)為定有，名為法執(zhí)（第六重。正夢(mèng)時(shí)，法爾必執(zhí)所見物為實(shí)有也）；執(zhí)法定故，便見自他之殊，名為我執(zhí)（第七重。夢(mèng)時(shí)必認(rèn)他鄉(xiāng)貧苦身為己本身）；執(zhí)此四大為我故，法爾貪愛順情諸境，欲以潤(rùn)我。瞋嫌遞情諸境，恐損惱我。愚癡之情，種種計(jì)校（第八重。此是毒。如夢(mèng)在他鄉(xiāng)，所見違順等事，亦貪瞋也）；由此故造善惡等業(yè)（第九重。夢(mèng)中或打奪或罵，或行恩布德）；業(yè)成難逃，如影響應(yīng)于形聲，故受六道業(yè)系苦樂(lè)相（第十重。如夢(mèng)因偷奪打罵，被捉枷禁決罰?；蛐卸鞯脠?bào)，舉薦拜官署職）。悟后修證，還有十重，翻妄即真。」
毛道凡夫
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）如毛發(fā)為風(fēng)吹動(dòng)，謂根性愚鈍而無(wú)定心也。(參見：毛道)
毛道
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）又曰毛頭。凡夫之異名。謂凡夫行心不定，猶如輕毛之隨風(fēng)而東西也。然依梵本則有婆羅Ba%la，縛羅Va%la，之二音。婆羅為愚之義，縛羅為毛之義。古譯人誤婆羅為縛羅。譯為毛。不知婆羅宜譯為愚夫也。唯識(shí)樞要上本曰：「金剛經(jīng)云毛道生，今云愚夫生，梵云婆羅（去聲），此云愚夫，本錯(cuò)云縛羅乃言毛道?！剐?yīng)音義四曰：「毛道，此名誤也。舊譯云婆羅必利他伽阇那（Ba%lapr!thagjana），此云小兒別生，以癡如小兒不同圣生也，論中作小兒凡夫是也。正言婆羅必栗托仡娜，婆羅此云愚，必栗托此云異，仡那此云生，應(yīng)言愚異生。以愚癡闇冥無(wú)有智慧，但起我見不生無(wú)漏故，經(jīng)言生與不生是也，亦名嬰愚凡夫。凡夫者義譯也，案梵語(yǔ)，毛言嚩羅，愚名婆羅，但毛與愚梵言相濫，此譯人之失，致有斯謬也。法集等經(jīng)言毛道頭凡夫，或言毛頭凡夫者誤也?！够哿找袅x十曰：「毛道此言譯者誤也。案梵云嚩啰，此云毛，婆羅此云愚，以毛與愚梵音相濫故誤譯此為毛，義翻為毛道，或云毛頭，皆非也，此譯者之失矣。正梵音云婆羅必哩他仡娜，婆羅此云愚，必哩他此云異，仡那此云生，唐云愚生是也，言毛道凡夫者義不明也?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
又名毛頭，是凡夫的別名，因凡夫的心念不定，猶如輕毛隨風(fēng)飄舞不定。
破凡夫
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）根性破壞之凡夫也。祖庭事苑一曰：「破音撥。」
圓頓凡夫
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）足受圓頓一乘教法之利根凡夫。
凡夫妄計(jì)我
【三藏法數(shù)】
謂世間凡夫之人，不了五陰等法皆空，于中妄計(jì)我身，強(qiáng)立主宰，造作諸業(yè)，流轉(zhuǎn)生死，無(wú)有休息，是為凡夫妄計(jì)我。（五陰者，色陰、受陰、想陰、行陰、識(shí)陰也。）
當(dāng)與凡夫立菩薩行
【三藏法數(shù)】
當(dāng)與凡夫立菩薩行者，謂如來(lái)出世，既成道已，當(dāng)度一切有情，故說(shuō)六度萬(wàn)行之法，與諸凡夫成立菩薩大乘之行，轉(zhuǎn)度一切，同成正覺(jué)也。（六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精進(jìn)、五禪定、六智慧。）