人物簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)介德祐二年景炎元年(1276)任兵部侍郎。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
宋吉州吉水人,徙永豐,字鳳叔。從文天祥勤王。端宗立,授江西安撫副使,復(fù)興國(guó)、永豐二縣,進(jìn)兵部侍郎。與元兵大戰(zhàn),敗走潮州。天祥被捕,遂自殺。
全宋文·卷八二五○鄒?,字鳳叔,吉州吉水(今江西吉水)人,后徙永豐(今江西永豐)。從文天祥勤王,補(bǔ)武資至將軍。益王立,改寺丞,領(lǐng)江西招諭副使。歷江西安撫副使,兵部侍郎兼江東西處置副使。永豐敗,繼從天祥間關(guān)嶺道,未幾,復(fù)出開(kāi)督府,分司永豐、興國(guó)境上。及天祥被執(zhí),?自殺?!?a target='_blank'>宋史》卷四五四有傳。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1250—1327
【介紹】:
宋末元初婺州金華人,字天儀,號(hào)遁山。何基從子。業(yè)醫(yī)。元成宗元貞初,北游燕趙,用薦授婺州醫(yī)學(xué)教授,轉(zhuǎn)江西醫(yī)學(xué)提舉。令三子從許謙學(xué),時(shí)謙方羈孤而落落不偶,由此刻勵(lì)于學(xué),得以成名。
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全宋詩(shī)何鳴鳳,字逢原,分水(今浙江桐廬西北)人。宋末為分水縣學(xué)教諭(《潛齋集》卷八《分水縣學(xué)田記》)。入元不仕。月泉吟社第十四名,署名喻似之。又為第四十五名,署名陳緯孫。事見(jiàn)《月泉吟社詩(shī)》。今錄詩(shī)二首。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1264—1329
【介紹】:
元龍興路武寧人,字儀之。歷官分宜縣丞、撫州路平準(zhǔn)行用庫(kù)提領(lǐng),光澤、建陽(yáng)縣尹,終泉州路推官。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1277—1369后
【介紹】:
元人,字朝陽(yáng),號(hào)洞玄沖靖崇教廣道真人。學(xué)道龍虎山,吳全節(jié)弟子。仁宗皇慶初領(lǐng)馬跡山紫府觀事。后歷領(lǐng)杭州四圣延祥觀、開(kāi)元宮,昆山報(bào)恩宮。明洪武二年猶存。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
元吉安吉水人,字在翁,號(hào)灞雪。英宗至治元年進(jìn)士,授建昌州判,遷江西儒學(xué)副提舉,終知封州。所至興學(xué)恤民,練軍養(yǎng)士。
御選元詩(shī)姓名爵里字在翁,號(hào)灞雪,吉水人。至治辛酉進(jìn)士,授建昌州判元統(tǒng)中歷知封州
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全粵詩(shī)·卷五一何芝鳳,號(hào)古井。增城人。詩(shī)一首。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
元慶元慈溪人,字時(shí)和。為文喜馳驟,詞鋒橫逸。袁桷告以法度不可廢,自是務(wù)為莊重簡(jiǎn)嚴(yán)。嘗賦龍虎臺(tái),時(shí)以為秦漢之文。有《納軒稿》。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
元高郵人,字秉德。任諸暨知縣。廉謹(jǐn)愛(ài)民。方國(guó)珍起兵,總制謝再興譖約襲城,被執(zhí)不屈,與妻俱被害。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
元東平人,字元鳳。任鎮(zhèn)江濂溪書(shū)院山長(zhǎng)。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
元慶元慈溪人,字子羽。黃震族弟。嘗為山長(zhǎng),學(xué)者稱為虛谷先生。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1333—1385
【介紹】:
元明間江西九江人,字來(lái)儀,后以字行,更字附鳳。元末避亂居湖州,領(lǐng)鄉(xiāng)薦,為安定書(shū)院山長(zhǎng)。再遷吳中,與高啟等為詩(shī)友。明初,舉賢良,不出。洪武四年,徵至京師,廷對(duì)稱旨,擢太常寺丞,兼翰林院同掌文淵閣事。以事謫嶺南,中路召還,知不免,投水死。文章精潔有法,尤長(zhǎng)于詩(shī),明初與高啟、楊基、徐賁比唐初四杰。有《靜居集》。
槜李詩(shī)系·卷三十九字來(lái)儀,潯陽(yáng)人。洪武時(shí)官翰林待制,有《靜居集》。
御選明詩(shī)姓名爵里字來(lái)儀,以字行,更字附鳳,潯陽(yáng)人。居吳,仕元為安定書(shū)院山長(zhǎng)。國(guó)初徵至,擢太常司丞,兼翰林院,同掌文淵閣事,坐累竄嶺表,召還,知不免,自投龍江卒。有靜居集六卷。
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷七羽字來(lái)儀,潯陽(yáng)人,徙于吳。元末領(lǐng)鄉(xiāng)薦,為安定書(shū)院山長(zhǎng)。洪武初,徵至京,應(yīng)對(duì)不稱旨,放還。再徵授太常司丞,坐事竄嶺南,未半道召還,自知不免,投龍江死。有《靜居集》六卷。
(《書(shū)史會(huì)要》:張羽喜臨《蘭亭帖》。
李日華《六硯齋筆記》:張來(lái)儀不獨(dú)能詩(shī),兼亦善畫(huà)。曾臨高房山小幅,感而作歌,有云,「我縱有心嗟欲老。」又云:「乾坤浩蕩江湖闊,縱我執(zhí)筆嗟何從?」蓋深心于是者。
(《畫(huà)史會(huì)要》:張靜居畫(huà)法米氏父子,筆意最妙。亦喜高房山,曾臨其小幅山水,有「五峰秀出青芙蓉,云氣郁郁如游龍」之句。
《國(guó)雅》:張司丞來(lái)儀體裁精密,情喻幽深,頗似錢(qián)、郎。其《送僧還日本》云:「杖錫去隨緣,鄉(xiāng)山在日邊。遍參東土法,頓悟上乘禪。咒水歸龍缽,翻經(jīng)避浪船。本來(lái)無(wú)去住,相別與潸然。」字字沈著。至《游山寺》句有:「松老知僧臘,禪空悟佛心。」或譏其剽竊韓翃「僧臘」「禪心」語(yǔ)也。昔子卿有「明月照高樓,想見(jiàn)馀光輝」,子美有「落月照屋梁,猶疑見(jiàn)頷色」,不以為病,今來(lái)儀用「老知」「空悟」虛字轉(zhuǎn)妙。余近《題南林禪院》亦云:「門(mén)前流水經(jīng)行意,湖上青山宴坐心?!乖⒛康镁洌寂c此合,豈有意述古耶?
田按:來(lái)儀榜所居曰「靜者層」,因以名集。高季迪有《靜者層記》云:「今有人焉,處空谷之中,棲長(zhǎng)林之下。干戈之聲不聞,車馬之跡不至,其層靜矣。而利祿之念不忘于心,窮約之憂每拂乎慮,雖誇然而行,塊然而坐,顛倒攫攘,無(wú)異奔騖于埃壒者。子謂其靜者乎?又有人焉,游于邑都,宅于市里,鄰有歌呼之喧,門(mén)有造請(qǐng)之雜,心倦乎應(yīng)答,身勞于將迎其居非靜矣。而抱廉退之節(jié),慎出處之誼,雖逐逐焉群于眾人,而進(jìn)不躁忽,視世之揮霍變態(tài),倏往而倏來(lái)者,若云煙之過(guò)目,漠然不足以動(dòng)之。子謂其非靜者乎?」季迪此言庶幾知退者,而卒與禍會(huì),亦所遭之不幸也。來(lái)儀《送季迪赴臺(tái)》詩(shī)云:「天網(wǎng)詎恢恢,康莊遍榛菅。」讀之良可悲矣!來(lái)儀五古可肩隨孟載,七古奔軼絕塵,超孟載而上之,特方之季迪尚非其倫,如糾髯客見(jiàn)太原公子,未堪并驅(qū)中原。)