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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《分類(lèi)字錦》:如虎
詩(shī) 有力如虎,執(zhí)轡如組。
唐書(shū)袁天綱傳:在洛陽(yáng),與杜淹、王圭、韋挺?。謂挺面如虎,當(dāng)以武處官。挺善隱,太子薦為左衛(wèi)率。
分類(lèi):如虎
《分類(lèi)字錦》:不暴
國(guó)語(yǔ):知荀賓之有力而不暴也,使為戎右。
分類(lèi):不暴
《分類(lèi)字錦》:可賈(可賈)
北史宇文慶傳:從武帝攻河陰,先登攀堞,與賊短兵接戰(zhàn),中石乃墜,絕而復(fù)蘇。帝勞之曰:卿勇可以賈人也。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:拔樹(shù)(拔樹(shù))
北史高昂傳:范陽(yáng)盧曹,以勇力稱(chēng),身長(zhǎng)九尺,鬢面甚雄,臂毛逆如豬鬣,力能拔樹(shù)。常臥疾,猶申足以舉二人。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:可習(xí)(可習(xí))
九州春秋:建安六年,劉表攻西鄂,西鄂長(zhǎng)杜子緒帥縣男女?huà)氤嵌亍r(shí)南陽(yáng)功曹柏孝長(zhǎng)亦在城中,聞兵攻聲,恐懼,入室閉戶(hù),牽被覆頭。相攻半日,稍敢出面。其明,側(cè)立而聽(tīng)。二日往,出戶(hù)問(wèn)消息。至四五日,乃更負(fù)楯親斗,語(yǔ)子緒曰:勇可習(xí)也。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:健人
南史焦度傳:孝武初,青州刺史顏師伯出鎮(zhèn)滑臺(tái),度領(lǐng)幢主送之。師伯啟孝武,稱(chēng)度氣力弓馬并絕人,帝召還充左右,見(jiàn)度形狀,謂師伯曰:此真健人也。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:赴流
后漢書(shū)蔡邕傳:佽飛明勇于赴流。注:呂氏春秋曰:荊人佽飛入江斬蛟。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:奇力(奇力)
駱賓王 疇昔篇 五丁卓犖多奇力,四士英靈富文藝。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:舒鉤(舒鉤)
唐書(shū)梁崇義傳:崇義,京兆長(zhǎng)安人,以概量業(yè)于市,力能舒鉤。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:負(fù)沙(負(fù)沙)
博物志:石蕃,衛(wèi)臣也,背負(fù)千二百斗沙。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:去怒
禮記:用人之勇,去其怒。正義:勇謂果敢決斷,能除惡人兇暴,怒者不敢為之,故云去其怒也。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:鷙彊(鷙彊)
后漢書(shū)吳漢傳贊:吳公鷙彊,實(shí)為龍?bào)J。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:挈鰲(挈鰲)
列子:渤海之東,不知幾億萬(wàn)里,有大壑焉,名。曰,歸墟。其中有五山焉,一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。五山之根,無(wú)所連著,常隨潮波上下往還,不得暫峙焉。帝乃命禺彊使巨鰲十五,舉首而戴之,迭為三番,六萬(wàn)歲一交焉。五山始峙,而龍伯之國(guó)有大人,舉足不盈數(shù)步,而暨五山之所,一釣而連六鰲,合負(fù)而趣歸其國(guó),灼其骨以數(shù)焉。法書(shū)要錄:龍伯挈鰲之勇,不能量其力。
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《分類(lèi)字錦》:與霹靂斗(與霹靂斗)
北史薛孤延傳:神武嘗閱馬于北牧,道逢暴雨,大雷震地,火燒浮圖,神武令延視之,延案槊直前,大呼,繞浮圖走,火遂滅。延還,須及馬,鬉尾皆焦。神武嘆其勇決,曰:延乃能與霹靂斗。
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《分類(lèi)字錦》:越二跨三
元史蘇爾約蘇哈雅傳:年十二三,膂力絕人。使健兒驅(qū)三惡馬,疾馳持槊立而待,馬至,騰上之,越二而跨三,運(yùn)槊生風(fēng),觀(guān)者辟易。
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