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《國(guó)語辭典》:受戒  拼音:shòu jiè
佛教徒在一定的儀式下接受戒律,如五戒、沙彌戒、菩薩戒等。唐。姚合贈(zèng)盧沙彌小師〉詩(shī):「年小未受戒,會(huì)解如老師?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一九:「只見新來受戒的弟子數(shù)十人,俱凈發(fā)鮮披,威儀雍容,列侍師之左右?!?/div>
《國(guó)語辭典》:受訓(xùn)(受訓(xùn))  拼音:shòu xùn
接受訓(xùn)練。如:「小弟在軍中受訓(xùn)后,身體變得更為結(jié)實(shí)了?!?/div>
《漢語大詞典》:咨訓(xùn)(諮訓(xùn))
被諮詢,受訓(xùn)導(dǎo)。 南朝 宋 虞龢 《上明帝論書表》:“及臣遭遇,曲沾恩誘,漸漬玄猷,朝夕諮訓(xùn)?!?/div>
《漢語大詞典》:聆訓(xùn)(聆訓(xùn))
聽受訓(xùn)教。 沙汀 《淘金記》八:“她們卻不能遠(yuǎn)離開她,甚至還要像聆訓(xùn)一樣來領(lǐng)教的?!?/div>
《漢語大詞典》:以渴服馬(以渴服馬)
使馬忍渴受訓(xùn),從人驅(qū)遣。比喻用苛政治民,不能使人真心順服。韓非子·外儲(chǔ)說右下:“ 造父 為 齊王 駙駕,以渴服馬,百日而服成……王曰:‘效駕於圃中?!?造父 驅(qū)車入圃,馬見圃池而走, 造父 不能禁。 造父 以渴服馬久矣,今馬見池,駻而走,雖 造父 不能治。今 簡(jiǎn)公 之以法禁其眾久矣,而 田成恒 利之,是 田成恒 傾圃池而示渴民也?!?/div>
《國(guó)語辭典》:實(shí)習(xí)生(實(shí)習(xí)生)  拼音:shí xí shēng
只是實(shí)地去操作練習(xí),還不是正式合格的生員。如:「雖只是實(shí)習(xí)生,進(jìn)入工場(chǎng)仍然需戴安全帽。」