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《國(guó)語(yǔ)辭典》:古諺(古諺)  拼音:gǔ yàn
自古流傳的俗語(yǔ)。如:「古諺云:『路遙知馬力,日久見(jiàn)人心?!弧埂段簳>砹?。列傳。郭祚》:「然古諺有之,『敵不可縱』。夫以一酌之水,或?yàn)椴粶y(cè)之淵,如不時(shí)滅,恐同原草。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:建言  拼音:jiàn yán
1.建立文章的開(kāi)端。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。詮賦》:「序以建言,道引情本;亂以理篇,迭致文契?!?br />2.以言辭或文章提供意見(jiàn)。如:「知識(shí)分子應(yīng)盡到為國(guó)家建言的責(zé)任?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一年之計(jì),莫如樹(shù)谷(一年之計(jì),莫如樹(shù)穀)
古諺。謂作一年的打算,最好是種植谷物。管子·權(quán)修:“一年之計(jì),莫如樹(shù)穀;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。” 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)序》:“此種植之不可已也。諺曰:‘一年之計(jì),莫如樹(shù)穀;十年之計(jì),莫如樹(shù)木?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一年之計(jì)在于春(一年之計(jì)在於春)  拼音:yī nián zhī jì zài yú chūn
勉勵(lì)人要把握時(shí)機(jī),早作安排。南朝梁。蕭繹《纂要》:「一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨?!姑鳌o(wú)名氏《白兔記》第六出:「一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一日為師,終身為父(一日為師,終身為父)  拼音:yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi fù
(諺語(yǔ))只要做了你一天的老師,就得終身視之為父輩?!段饔斡洝返谌换兀骸溉f(wàn)望哥念『一日為師,終身為父』之情,千萬(wàn)救他一救!」
《漢語(yǔ)大詞典》:遺諺(遺諺)
猶古諺。孔叢子·儒服:“昔有遺諺:‘ 堯 舜 千鐘, 孔子 百觚, 子路 嗑嗑,尚飲十榼?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·書記:“《太誓》曰:‘古人有言:牝雞無(wú)晨。’《大雅》云:‘人亦有言:惟憂用老?!⑸瞎胚z諺,詩(shī)可引者也?!?/div>
分類:古諺
《漢語(yǔ)大詞典》:一口不能著兩匙(一口不能著兩匙)
古諺。猶言貪多嚼不爛。 宋 范成大 《丙午新正書懷》之四“口不兩匙休足穀,身能幾屐莫言錢”原注:“ 吳 諺云:一口不能著兩匙。”
分類:古諺
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臣一主二  拼音:chén yī zhǔ èr
人臣有自由擇主的權(quán)力?!蹲髠鳌U压辍罚骸赋家恢鞫?,吾豈無(wú)大國(guó)?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巧詐不如拙誠(chéng)(巧詐不如拙誠(chéng))  拼音:qiǎo zhà bù rú zhuó chéng
奸巧詭詐,不如笨拙誠(chéng)實(shí)。《韓非子。說(shuō)林上》:「故曰:『巧詐不如拙誠(chéng)。』樂(lè)羊以有功見(jiàn)疑,秦西巴以有罪益信?!挂沧鳌盖蓚尾蝗缱菊\(chéng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:二癡(二癡)
古諺指借書與還書二事。 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·貶誤:“今人云,借書還書等為二癡·據(jù) 杜荊州 告 耽 云:‘知汝頗欲念學(xué),今因還車致副書,可案録受之。當(dāng)別置一宅中,勿復(fù)以借人。古諺云:有書借人為癡,借人書送還為癡也?!?/div>
分類:古諺
《漢語(yǔ)大詞典》:陷文
意謂用文章羅織可致人于死。古諺有“上士殺人用筆端”之語(yǔ)。《古詩(shī)源》卷一載《筆銘》:“豪毛茂茂,陷水可脫,陷文不活。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鄭牛觸墻成八字(鄭牛觸牆成八字)
古諺語(yǔ)。形容 鄭玄 學(xué)識(shí)淵博,家畜亦受其影響。 唐 白居易 《雙鸚鵡》“ 鄭 牛識(shí)字吾常嘆, 丁 鶴能歌爾亦知”自注:“諺云:‘ 鄭玄 家牛觸墻成八字?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃李不言,下自成蹊  拼音:táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī
(諺語(yǔ))蹊,小路。全句指桃樹(shù)、李樹(shù)不會(huì)說(shuō)話,但因其花朵美艷,果實(shí)可口,人們紛紛去摘取,于是便在樹(shù)下踩出一條路來(lái)。比喻為人真誠(chéng)篤實(shí),自然能感召人心?!妒酚洝>硪弧鹁?。李將軍傳。太史公曰》:「李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也?諺曰:『桃李不言,下自成蹊?!淮搜噪m小,可以諭大也?!挂沧鳌柑依畈谎裕伦猿尚小?、「桃李無(wú)言,下自成蹊」。
《漢語(yǔ)大詞典》:一人善射,百夫決拾(一人善射,百夫決拾)
(1).古諺語(yǔ)。比喻為將者善戰(zhàn),其士卒亦必勇敢無(wú)前。國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ):“夫 申胥 、 華登 簡(jiǎn)服 吳國(guó) 之士於甲兵,而未嘗有所挫也。夫一人善射,百夫決拾,勝未可成也?!?韋昭 注:“決,鉤弦。拾,捍。言 申胥 、 華登 善用兵,眾必化之;猶一人善射,而百夫競(jìng)著決拾而效之?!?span id="bfiylfw" class="book">《孔叢子·答問(wèn)》:“一人善射,百夫決拾。 章邯 梟將,卒皆死士也?!?宋 蘇軾 《訓(xùn)兵旅策》三:“天下之大,可以名劫也;三軍之眾,可以氣使也。諺曰:一人善射,百夫決拾。茍有以發(fā)之,及其飜然之間而用其鋒,是之謂倡?!?br />(2).喻凡事為首者倡導(dǎo)于前,則其眾必起而效之。 康有為 《大同書》辛部第十二章:“夫一人善射,百夫決拾,眾人好施,則風(fēng)俗隨之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:耕當(dāng)問(wèn)奴(耕當(dāng)問(wèn)奴)  拼音:gēng dāng wèn nú
比喻事有專司,處理事務(wù)當(dāng)問(wèn)行家?!端螘>砥咂?。沈慶之傳》:「治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢?!?/div>