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人物簡(jiǎn)介

全上古三代文·卷十六
未詳。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四姓  拼音:sì xìng
1.四個(gè)姓氏。我國(guó)歷代常有以四個(gè)豪門貴族合稱為「四姓」的現(xiàn)象。如東漢時(shí)有樊、郭、陰、馬四姓;三國(guó)吳有朱、張、顧、陸四姓;晉代有雷、蔣、谷、魯四姓;唐代有鄭、盧、李、崔四姓。
2.南北朝時(shí),以郡望或官位分為甲、乙、丙、丁四等貴族,稱為「四姓」?!赌鲜?。卷五六。列傳。張弘策》:「在郡述制旨禮記正言義,四姓衣冠士子聽(tīng)者常數(shù)百人?!埂缎绿茣?。卷一九九。儒學(xué)列傳中。柳沖》:「尚書、領(lǐng)、護(hù)而上者為『甲姓』,九卿若方佰者為『乙姓』,散騎常侍、太中大夫者為『丙姓』,吏部正員郎為『丁姓』。凡得入者,謂之『四姓』?!?br />3.印度社會(huì)的四種階級(jí)?!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一三:「世有四姓:剎利、婆羅門、居士、首陀羅?!?/div>
《分類字錦》:四姓鼎甲
國(guó)史補(bǔ):四姓唯鄭氏不離滎陽(yáng),有岡頭盧、澤底李、土門崔家為鼎甲。太原王氏四姓得之為美,故呼為钑鏤王家,喻銀質(zhì)而金飾也。
分類:干支
《漢語(yǔ)大詞典》:四姓小侯
指 東漢 明帝 外戚 樊 、 郭 、 陰 、 馬 四姓的子弟。后漢書·明帝紀(jì):“為四姓小侯開(kāi)立學(xué)校,置五經(jīng)師?!?李賢 注:“為外戚 樊 氏、 郭 氏、 陰 氏、 馬 氏諸子弟立學(xué),號(hào)‘四姓小侯’,置五經(jīng)師。以非列侯,故曰小侯?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:趙錢孫李(趙錢孫李)
(1).舊時(shí)啟蒙讀物《百家姓》的首列四姓。亦泛指《百家姓》一類啟蒙讀物。《西湖二集·巧書生金鑾失對(duì)》:“話説 甄龍友 教了數(shù)十個(gè)村孩童,不過(guò)是讀趙錢孫李之輩?!?明 無(wú)名氏 《廣成子》第三折:“幼年習(xí)文,中年講武。論文呵,顛倒念趙錢孫李;論武呵,一箭射破冬瓜?!?span id="0k6s155" class="book">《黑籍冤魂》第二三回:“縱橫放著三五張桌子,歷亂坐著十幾個(gè)學(xué)生,天地玄黃,趙錢孫李,吱喔吱喔,唸得到也高興?!?陳登科 《赤龍與丹鳳》第一部五:“洋學(xué)堂先生教的是:人手足刀尺,馬牛羊,就是比私塾先生的趙錢孫李,周吳鄭王強(qiáng)得多?!?br />(2).泛指任何人,一切人。 凌力 《星星草》第十三章:“咱不糟害窮苦人??烧l(shuí)要有錢,那就不管他趙錢孫李,一概不客氣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:崗頭澤底(崗頭澤底)
唐 代極重視世族, 崔 、 盧 、 李 、 鄭 為甲門四姓,最為顯赫。其中 盧 氏稱崗頭 盧 , 李 氏稱澤底 李 。因以“崗頭澤底”為豪門世族的泛稱。 唐 元稹 《去杭州》:“駿骨鳳毛真可貴,崗頭澤底何足論?!弊宰ⅲ骸敖啦灰詣踪t之胄為令族,而以崗 盧 澤 李 為甲門?!睄?,一本作“ 岡 ”。
四姓
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一婆羅門Bra%hman!a,為凈行者,或出家,或在家,修凈行而求涅槃?wù)?。二剎帝利Ks!atriya,為王種,奕世君臨,統(tǒng)轄其馀之三姓者。三吠舍Vais/ya,舊曰毗舍。為商賈,貿(mào)易有無(wú)者。四戍陀羅Su%dra,舊云首陀,為農(nóng)民及奴,身勤稼穡者。四姓中以婆羅門為最尊貴,與馀三姓不同行。蓋此四姓之別,自韋陀論師而起。因韋陀論為最古代盛行也。譬喻經(jīng)曰:「諸外人計(jì),梵王生四姓:王口生婆羅門,臂生剎利,脅生毗舍,足生首陀?!固崞耪撛唬骸竿獾理f陀論說(shuō):從那羅延天臍中生大蓮華,從蓮華生梵天祖公,彼梵天作一切命無(wú)命物。從梵天口中生婆羅門,兩臂中生剎利,兩脾中生毗舍,從兩腳跟生首陀?!辜臍w傳四曰:「五天之地,皆以婆羅門為貴勝。凡有坐席,并不與馀三姓同行?!?/div>
四姓階級(jí)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。婆羅門是古印度的宗教徒,具有最高的權(quán)威;剎帝利是和婆羅門同樣被人尊敬的王族;吠舍是指一般工農(nóng)商階級(jí);首陀羅是被人使役的奴隸。
四姓──西域四姓
【三藏法數(shù)】
(亦名梵生四姓,出翻譯名義)
謂四種人,妄計(jì)我從梵天而生,故稱梵生。婆羅門自計(jì)從梵天口生,剎帝利自計(jì)從梵天臍生,毗舍自計(jì)從梵天脅生,首陀自計(jì)從梵天腳生,以此貢高,自謂第一,實(shí)非第一也。
〔一、婆羅門〕,梵語(yǔ)婆羅門,華言凈行?;蛟诩?,或出家,世世相承,以道學(xué)為業(yè),自稱是梵天苗裔,守道居貞,潔白其操,故謂之凈行。
〔二、剎帝利〕,梵語(yǔ)剎帝利,華言田主。為世間大地之主,即王種也。
〔三、毗舍〕,梵語(yǔ)毗舍,亦云吠奢,即商賈種也。
〔四、首陀〕,梵語(yǔ)首陀,亦云戌陀羅,即農(nóng)人種也。
圍陀論師,計(jì)那羅延天生四姓
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)圍陀,華言智論。梵語(yǔ)那羅延,華言鉤鎖力士,謂其骨節(jié)鉤鎖而有力也。那羅延天能生四姓,謂口生婆羅門,兩臂生剎利,兩生毗舍,兩腳生首陀。(梵語(yǔ)婆羅門,華言凈行。剎利,梵語(yǔ)具云剎帝利,華言田主,即王種也。梵語(yǔ)毗舍,華言商賈。梵語(yǔ)首陀,華言農(nóng)人。)