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印契
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）本尊之印契名千眼印，出千臂經(jīng)中，先以二小指無名指中指，各以甲背相著，其二人指豎頭相拄二大指側(cè)搏附人指第二文上側(cè)，腕開五寸許，置于眉間而誦真言。
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）印相者，標(biāo)示法界之性德，而非偽者，故云契。契者契約。不改之義也。即身成佛義曰：「手作印契，口誦真言，心住三摩地，三密相應(yīng)加持故，早得大悉地。」
【佛學(xué)常見辭匯】
印是印相，標(biāo)志之義，契是契約，不改之義。
大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐不空譯。佛，住安樂世界，為觀自在菩薩初說三十八吉祥如來之名號(hào)，次說吉祥天女之一百八名。為十二契諷稱之，分十二段之曲譜。故云。
吉祥天女十二契一百八名經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經(jīng)之略稱。
金剛頂經(jīng)毗盧沙那一百八尊法身契印
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐善無畏譯。說金剛界一百八尊之密印。
契此
【佛學(xué)大辭典】
（人名）唐明洲奉化縣釋契此，蹙額皤腹。言語無恒，隨處而睡，常以杖荷布囊，見物則乞，分少許入袋，號(hào)長汀子布袋師。后梁貞明三年丙子三月示寂。辭世之偈曰：彌勒真彌勒，分身千百億。時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人不自識(shí)。世以為慈氏之垂跡。見宋僧傳二十一，傳燈錄二十七。
契吒
【佛學(xué)大辭典】
（地名）梵名Khed!a，中印度古王國名。見西域記十一。
契書
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）又名證書，券。見象器箋十六。
契經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）經(jīng)文者契人之機(jī)，合法之理，故云契。大乘義章一曰：「以其圣教稱當(dāng)人情，契合法相。從義立目，名之為契?！剐x八上曰：「翻為契者，契緣契事契義。」義林章二本曰：「今大乘解，梵言素呾纜，此名契經(jīng)。（中略）契者，契當(dāng)至合之義?！固叫浺辉唬骸杆貐炖|，此云契經(jīng)。契有二義，謂契理故，合機(jī)故。」
【佛學(xué)常見辭匯】
契合眾生的根機(jī)而且契合真理的經(jīng)文，即佛經(jīng)。
契會(huì)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）契當(dāng)會(huì)合而無乖角也。唯識(shí)論三曰：「遠(yuǎn)離二邊，契會(huì)中道?！故亓x記一本曰：「妙舍有無，契會(huì)中道?！?/div>
契嵩
【佛學(xué)大辭典】
（人名）宋杭州靈隱寺明教大師契嵩，字中靈，藤州鐔津李氏子。游方遍參知識(shí)，得法于洞山曉聰禪師。師有文才，作原教篇十馀萬言，明儒釋一貫之旨，以抗韓愈排佛之說。后居永安蘭若，著禪門定祖圖傳法正宗記，并輔教篇，上進(jìn)仁宗皇帝，帝覽之嘆賞，詔入大藏使流通，賜號(hào)明教。熙寧四年六月寂。有文集二十卷，名鐔津文集。盛行于世。見佛祖統(tǒng)紀(jì)四十五，佛祖通載三十八，稽古略四，續(xù)傳燈錄五。
契范
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）經(jīng)典之異名。佛之經(jīng)典，契理契機(jī)，為轉(zhuǎn)迷開悟之法則軌范，故云契范。探玄記一曰：「素呾纜，此云契經(jīng)。契有二義，謂契理故，合機(jī)故。」八宗綱要上曰：「阿難尊者，持契范而利群生。」
契線
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）線者經(jīng)也。契線者與言契經(jīng)同。謂經(jīng)文也。
參同契
【佛學(xué)大辭典】
（書名）石頭和尚希遷所作。其結(jié)句云：「謹(jǐn)白參玄人，光陰莫虛度。」
檀契
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）對于師而謂有檀家之契也。
寶契陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）消除一切災(zāi)難寶髻陀羅尼經(jīng)之略名。