《后漢書》卷八十一《獨行傳·陳重傳》
陳重字景公，豫章宜春人也。少與同郡雷義為友，俱學《魯詩》、《顏氏春秋》。太守張云舉重孝廉，重以讓義，前后十馀通記，云不聽。義明年舉孝廉，重與俱在郎署。
《后漢書》卷八十一《獨行傳·雷義傳》
雷義字仲公，豫章鄱陽人也。初為郡功曹，嘗擢舉善人，不伐其功。義嘗濟人死罪，罪者后以金二斤謝之，義不受，金主伺義不在，默投金于承塵上。后葺理屋宇，乃得之，金主已死，無所復還，義乃以付縣曹。后舉孝廉，拜尚書侍郎，有同時郎坐事當居刑作，義默自表取其罪，以此論司寇。同臺郎覺之，委位自上，乞贖義罪。順帝詔皆除刑。義歸，舉茂才，讓于陳重，刺史不聽，義遂陽狂被發(fā)走，不應命。鄉(xiāng)里為之語曰：「膠漆自謂堅，不如雷與陳。」三府同時俱辟二人。
《藝文類聚》卷二十一〈人部五·讓〉～380～
謝承后漢書曰。雷義舉茂才。讓于陳重。刺史不聽。義遂佯狂。不應命。鄉(xiāng)里為之語曰。膠漆自謂堅。不如雷與陳。
例句
莫令膠漆地，萬古重雷陳。
同戴大恩何處報，永言交道契陳雷。
《尚書》卷三〈虞書·舜典〉～38～
帝曰：「契，百姓不親，五品不遜。汝作司徒，敬敷五教，在寬。」帝曰：「皋陶！蠻夷猾夏，寇賊奸宄。汝作士，五刑有服，五服三就；五流有宅，五宅三居：惟明克允?！沟墼唬骸府犎粲韫?？」僉曰：「垂哉?！沟墼唬骸赣嶙?！垂，汝共工?！勾拱莼?，讓于殳斨暨伯與。帝曰：「俞，往哉；汝諧。」帝曰：「疇若予上下草木鳥獸？」僉曰：「益哉！」帝曰：「俞咨！益，汝作朕虞。」益拜稽首，讓于朱、虎、熊、羆。帝曰：「俞，往哉！汝諧?！沟墼唬骸缸?，四岳！有能典朕三禮？」僉曰：「伯夷?！沟墼唬骸赣嶙?！伯，汝作秩宗。夙夜惟寅，直哉惟清。」伯拜稽首，讓于夔、龍。帝曰：「俞，往欽哉！」帝曰：「夔，命汝典樂，教胄子。直而溫，寬而慄，剛而無虐，簡而無傲，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲；八音克諧，無相奪倫：神人以和?！官缭唬骸赣冢∮钃羰允?，百獸率舞?！沟墼唬骸庚垼?讒說殄行，震驚朕師。命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允?！?/span>
典故 語無同
工三語
求三語
三語作掾
三語契
相關人物王戎
王衍
阮修
阮瞻
《世說新語箋疏》上卷下〈文學〉
阮宣子（修）有令聞，太尉王夷甫（衍）見而問曰：「老、莊與圣教同異？」對曰：「將無同？」太尉善其言，辟之為掾。世謂「三語掾」。
《太平御覽》卷二百九〈職官部七·三公府掾屬·太尉掾〉
《衛(wèi)玠別傳》曰：「玠字叔寶，陳留阮千里有令聞。當年太尉王君見而問曰：『老莊與圣教同異？』阮曰：『將無同？』太尉善其言而辟之為掾，世號曰『三語掾』。君見而嘲之曰：『一言可辟，何假三?！蝗钤唬骸浩埵翘煜旅裢蔁o言而辟復何假于一言?！弧?/span>
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳·（咸子）阮瞻〉
瞻字千里。性清虛寡欲，自得于懷。讀書不甚研求，而默識其要，遇理而辯，辭不足而旨有馀。善彈琴，人聞其能，多往求聽，不問貴賤長幼，皆為彈之。神氣沖和，而不知向人所在。內兄潘岳每令鼓琴，終日達夜，無忤色。由是識者嘆其恬澹，不可榮辱矣。舉止灼然。見司徒王戎，戎問曰：「圣人貴名教，老莊明自然，其旨同異？」瞻曰：「將無同?！谷肿舌盗季?，即命辟之。時人謂之「三語掾」。太尉王衍亦雅重之。瞻嘗群行，冒熱渴甚，逆旅有井，眾人競趨之，瞻獨逡巡在后，須飲者畢乃進，其夷退無競如此。
簡釋
三語掾：代稱幕府官員。唐元稹《答姨兄胡靈之見寄五十韻》：“官曹三語掾，國器萬尋幀?！庇纸柚复分?。唐柳宗元《同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄遵州張員外使君五十二韻之作用其韻增至八十通贈二君子》：“誰采中原寂，徒巾下澤車?！?/p>
例句
可憐三語掾，長作九泉灰。
更聞臺閣求三語，遙想風流第一人。
《尚書·虞書·舜典》
帝曰：「俞！咨禹，汝平水土，惟時懋哉！」禹拜稽首，讓于稷、契。暨皋陶。
《抱樸子》外篇·卷四十八《詰鮑》
唐虞在上，稷卨贊事。
例句
主人稷卨翁，德茂芝術畦。
許身一何愚，竊比稷與契。
稷卨今為相，明君復是堯。
才有異恩頒稷契，已將優(yōu)禮及鄒枚。
事業(yè)窺皋稷，文章蔑曹謝。
《全唐詩》卷八百二十六〈長安道〉
憧憧合合，八表一轍。黃塵霧合，車馬火熱。名湯風雨，利輾霜雪。千車萬馱，半宿關月。上有堯禹，下有夔卨。紫氣銀輪兮【案：一本無兮字?！浚８步痍I。仙掌捧日兮【案：一本無兮字。】，濁河澄澈。愚將草木兮有言【案：一本作有言有言?！浚c華封人兮不別【案：一本作不別不別。】。
《高僧傳》卷五〈義解·竺僧朗〉
竺僧朗。京兆人也。少而游方問道。長還關中專當講說。嘗與數(shù)人同共赴請。行至中途忽告同輩曰。君等寺中衣物似有竊者。如言即反果有盜焉。由其相語故得無失。朗常蔬食布衣。志耽人外。以偽秦符健皇始元年。移卜泰山。與隱士張忠為林下之契。每共游處。
《新唐書》卷一百十〈諸夷蕃將列傳·契苾何力〉～420～
始，龍朔中，司稼少卿梁脩仁新作大明宮，植白楊于廷，示何力曰：「此木易成，不數(shù)年可庇?！购瘟Σ淮?，但誦「白楊多悲風，蕭蕭愁殺人」之句，脩仁驚悟，更植以桐。
《老子》第七十九章
和大怨，必有馀怨，安可以為善？是以圣人執(zhí)左契，不責于人。故有德司契，有德司徹。
