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蕭守身 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明河南河內(nèi)人,字尚本。嘉靖四十一年進士。授襄垣知縣。萬歷時歷官戶部郎中,言節(jié)用十八事,帝命刊為定式。以不附太監(jiān)馮保,出為臨洮知府,官至都轉(zhuǎn)運使。有《經(jīng)書辨疑》。
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蕭守身(1531年—?),字尚本,號湛泉,河南懷慶衛(wèi)官籍湖廣德安府云夢縣人。嘉靖三十七年(1558年)戊午科河南鄉(xiāng)試第二十二名舉人,四十一年(1562年)中式壬戌科會試第二百九十四名,三甲第三十四名進士。歷山西襄垣縣知縣,官至戶部郎中。出為陜西臨洮府知府,萬歷三年(1575年)二月因麻山關、階州失事被追責,調(diào)簡僻,辭官歸鄉(xiāng)。后起復四川保寧府知府,十一年(1583年)二月升山東鹽運使。
曾守身 朝代:

人物簡介

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曾守身,字平仲,四川成都府漢州德陽縣人。同進士出身。萬歷十六年(1588年)戊子科四川鄉(xiāng)試舉人,二十三年(1595年)乙未科進士,初授行人,二十四年奉命為原任尚書吳兌造墳。改授汝寧府西平縣知縣,擢戶部主事,晉郎中,三十七年升貴州威清道副使,改江西九江副使。四十六年起復為云南副使。天啟二年任廣西參政,分守蒼梧,后改大理寺左評事,升大理寺左寺副。
《國語辭典》:守身  拼音:shǒu shēn
1.堅守自身的品德和節(jié)操,如保護玉的潔白無瑕?!睹献?。離婁上》:「守孰為大?守身為大。」唐。韓愈朝散大夫尚書庫部郎中鄭君墓志銘〉:「其治官守身,又極謹慎。」
2.保持童貞。《老殘游記二編》第二回:「男女相愛,本是人情之正,被情絲系縛,也是有的。但其中十個人里,一定總有一兩個守身如玉,始終不移的。」
《國語辭典》:守身如玉  拼音:shǒu shēn rú yù
潔身自愛,如玉般潔白無瑕?!兑佰牌匮浴返谝凰幕兀骸负菏厣砣缬瘢M肯墮入污泥!」《老殘游記二編》第二回:「但其中十個人里,一定總有一兩個守身如玉,始終不移的。」也作「守身若玉」。
分類:如玉
《國語辭典》:守身若玉  拼音:shǒu shēn ruò yù
潔身自愛,如玉般的潔白無瑕。《兒女英雄傳》第二三回:「何況這位姑娘,守身若玉,勵志如冰?!挂沧鳌甘厣砣缬瘛?。
分類:如玉
《漢語大詞典》:奉身
(1).獻身;盡職。 宋 王禹偁 《官舍偶題》詩:“奉身無實事,困我為虛名。” 明 無名氏 《運甓記·太真借餉》:“事若有濟,則臣主同祚;萬一不捷,亦當奉身以謝先帝?!?br />(2).養(yǎng)身;守身。 唐 鄭處誨 明皇雜錄卷上:“﹝ 盧懷慎 ﹞為黃門侍郎,在東都掌選事,奉身之具,纔一布囊耳?!?清 陳裴之 《湘煙小錄》卷二:“箇儂吹氣如蘭,奉身如玉,除是侍香金童,甫能消受耳?!?/div>
《國語辭典》:亢身  拼音:kàng shēn
守身。《左傳。昭公元年》:「吉不能亢身,焉能亢宗?」
分類:守身
《漢語大詞典》:斷臂(斷臂)
(1).砍斷手臂。謂僧人求法專誠。 南北朝 時,僧 神光 聞 達摩 在 沙林 ,遂往。彼晨夕參承,莫聞誨勵,乃斷臂置師前。后 達摩 遂傳衣缽與 神光 ,是為禪宗二祖 慧可 。見《景德傳燈錄》卷三。 唐 賈島 《贈紹明上人》詩:“祖豈無言去,心因斷臂傳。” 宋 歐陽修 《工部郎中歐陽公墓志》:“先是京師歲旱,有浮屠人斷臂禱雨,官為起寺於 龜山 ?!?br />(2).砍斷手臂。謂女子貞潔守身。典出新五代史·雜傳序:“予嘗得 五代 時小説一篇,載 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齊 之間,為 虢州 司戶參軍,以疾卒于官。 凝 家素貧,一子尚幼, 李氏 攜其子負遺骸以歸東。過 開封 ,止旅舍。旅舍主人見其婦人獨攜一子而疑之,不許其宿。 李氏 顧天已暮,不肯去,主人牽其臂而出之。 李氏 仰天長慟曰:‘我為婦人,不能守節(jié)而此手為人執(zhí)邪?不可以一手并污吾身!’即引斧自斷其臂。” 明 邵璨 《香囊記·強婚》:“豈不聞 李氏 斷臂,清風滿耳如生?!?span id="iucmamu" class="book">《剪燈馀話·鸞鸞傳》:“效投崖之烈女,慕斷臂之貞妻。” 清 黃宗羲 《唐烈婦曹氏墓志銘》:“夫 溧陽 女子,一言而沉身; 王凝 之妻,倉卒而斷臂。古人於生死之際,處之至精,今人見其為輕耳?!?/div>
《漢語大詞典》:德藩
語出 晉 左思 《魏都賦》:“長世字甿者,以道德為藩,不以襲險為屏也?!敝^以道德為守身的藩籬。亦借指守德之人。 唐 劉禹錫 《謝竇相公啟》:“瞻望德藩,坐馳精爽。”
《漢語大詞典》:貞遜(貞遜)
守身正直,不爭名位。 唐 陳子昂 《唐水衡監(jiān)丞李府君墓志銘》:“雅尚貞遜,與眾趨少合?!?/div>