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常用典故按出處分類按人物分類
《分類字錦》：收聽反視（收聽反視）
王太真《鐘期聽琴賦》：鐘子兀然，收聽反視，沉吟不已。感樂之至精，得音之微旨。
分類：審音
《分類字錦》：人以為神（人以為神）
《五代史·王仁裕傳》：仁裕性曉音律，晉高祖初定雅樂，宴群臣于永福殿，奏黃鐘。仁裕聞之曰：“音不純肅而無和聲，當(dāng)有爭者起于禁中?！币讯鴥绍娦６飞堥T外，聲聞于內(nèi)，人以為神。
分類：審音
《分類字錦》：掘地得鐘（掘地得鐘）
《孔帖》：唐太常缺黃鐘，鑄不能成。李嗣真居崇業(yè)里，疑土中有之，弗得其所。道上逢一車，有鐸聲甚厲，嗣真曰：“宮聲也?！笔幸詺w，振于空地，若有應(yīng)者。掘之得鐘，眾樂遂和。
分類：審音
《分類字錦》：究理知旨
呂牧子擊磬賦不達情者莫究其理不賞音者莫知其旨
分類：審音
《分類字錦》：精識音韻（精識音韻）
《晉書·律歷志》：魏武時，河南杜夔精識音韻，為雅樂郎中，令鑄銅工柴玉鑄鐘，其聲均清濁多不如法，數(shù)毀改作。玉甚厭之，謂夔清濁任意，更相訴白于魏武。魏武取玉所鑄鐘，雜錯更試，然后知夔為精，于是罪玉。
分類：審音
《分類字錦》：妙于音律（妙于音律）
《后漢書·列女傳》：陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬，博學(xué)有才辨，又妙于音律。注：劉昭《幼童傳》曰：邕夜鼓琴，弦絕，琰曰：“第二弦?！辩咴唬骸芭嫉弥??！惫蕯嘁幌覇栔唬骸暗谒南??！辈⒉诲e謬。
分類：審音
《分類字錦》：樂書補亡（樂書補亡）
《宋史·律歷志》：宋祁田況薦益州進士房庶曉音，祁上其樂書補亡三卷，召詣闕。
分類：審音
《分類字錦》：理化可分
唐無名氏《吳公子聽樂觀風(fēng)賦》：審樂聲以殊志，將理化之可分。
分類：審音